197
الكافي ج8

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : الْحَجُّ جِهَادُ الضَّعِيفِ ۱ » .
ثُمَّ وَضَعَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَدَهُ فِي صَدْرِ نَفْسِهِ ، وَ قَالَ ۲ : «نَحْنُ الضُّعَفَاءُ ۳ ، وَ نَحْنُ الضُّعَفَاءُ ۴ » . ۵

۶۸۹۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى۶، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنِّي أَحُجُّ سَنَةً ، وَ شَرِيكِي سَنَةً .
قَالَ : «مَا يَمْنَعُكَ مِنَ الْحَجِّ يَا إِبْرَاهِيمُ ۷ ؟» .
قُلْتُ : لَا أَتَفَرَّغُ ۸ لِذلِكَ جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَتَصَدَّقُ بِخَمْسِمِائَةٍ مَكَانَ ذلِكَ ؟

1.في المرآة : «قوله عليه السلام : جهاد الضعيف ، أي من ضعف عن الجهاد ، ولم يجد أعوانا عليه» .

2.في «بث ، بخ ، بف» والوافي : «ثمّ قال» .

3.راجع ذيل ح ۷ من هذا الباب فيما ذكرناه عن الوافي في معنى «نحن الضعفاء» .

4.في «بث ، بف ، جد ، جن» والوسائل : «ضعفاء» .

5.الكافي ، كتاب الحجّ ، باب فضل الحجّ والعمرة وثوابهما ، صدر ح ۶۸۶۹ ؛ و التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۲ ، ح ۶۴ ؛ وعلل الشرائع ، ص ۲۵۷ ، صدر ح ۲ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۴۱۶ ، ضمن ح ۵۹۰۴ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه و آله ؛ الجعفريّات ، ص ۶۷ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع زيادة في آخره ؛ الخصال ، ص ۶۲۰ ، أبواب الثمانين و مافوقه ، ضمن الحديث الطويل ۱۰ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه و آله ، وتمام الرواية في الثلاثة الأخيرة : «الحجّ جهاد كلّ ضعيف» . ثواب الأعمال ، ص ۷۳ ، ح ۱۴ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، وتمام الرواية فيه : «الحجّ جهاد الضعفاء وهم شيعتنا» . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۲۶ ، ح ۲۲۵۴ ، مرسلاً ؛ تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۲۵۴ ، صدر ح ۵ ، عن الكاهلي ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير . وفي تحف العقول ، ص ۱۱۰ و ۲۲۱ ؛ وخصائص الأئمّة عليهم السلام ، ص ۱۰۳ ؛ ونهج البلاغة ، ص ۴۹۴ ، ضمن الحكمة ۱۳۶ ؛ تحف العقول ، ص ۴۰۳ ، عن موسى بن جعفر عليه السلام ، وتمام الرواية في الأربعة الأخيرة : «الحجّ جهاد كلّ ضعيف» الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۱۵ ، ح ۱۱۷۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۱۰۰ ، ح ۱۴۳۴۳ .

6.في حاشية «بح» : - «بن عيسى» .

7.في «بث ، بخ ، بف» والوافي : + «قال» .

8.في «بث» والوافي : «لا أفرغ» .


الكافي ج8
196

۶۸۸۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «مَنْ دُفِنَ فِي الْحَرَمِ ، أَمِنَ مِنَ ۱ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ» .
فَقُلْتُ ۲ لَهُ : مِنْ بَرِّ النَّاسِ وَ فَاجِرِهِمْ ؟
قَالَ : «مِنْ بَرِّ النَّاسِ وَ فَاجِرِهِمْ» . ۳

۶۸۸۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ رَجُلٍ :۴عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ أَدْنى مَا يَرْجِعُ بِهِ الْحَاجُّ الَّذِي لَا يُقْبَلُ مِنْهُ أَنْ يُحْفَظَ فِي أَهْلِهِ وَ مَالِهِ» .
قَالَ : فَقُلْتُ ۵ : بِأَيِّ شَيْءٍ يُحْفَظُ فِيهِمْ ؟
قَالَ : «لَا يَحْدُثُ فِيهِمْ إِلَا مَا كَانَ يَحْدُثُ فِيهِمْ وَ هُوَ مُقِيمٌ مَعَهُمْ» . ۶

۶۸۹۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جُنْدَبٍ :

1.في «بف» : - «من» .

2.في «بح» وحاشية «بث» والبحار : «قلت» .

3.المحاسن ، ص ۷۲ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ۱۴۷ ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن عبداللّه بن عثمان ، عن هارون بن خارجة . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۲۹ ، ح ۲۲۷۲ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۳۹ ، ح ۳۷۷ ، مرسلاً ، وتمام الرواية فيه : «من مات في أحد الحرمين أمن من الفزع الأكبر يوم القيامة» الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۳ ، ح ۱۱۴۷۲ ؛ و ص ۲۳۶ ، ح ۱۱۸۰۳ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۶۲ ، ح ۳۲۹۱ ؛ و ج ۱۳ ، ص ۲۸۷ ، ح ۱۷۷۶۲ ؛ البحار ، ج ۷ ، ص ۳۰۲ ، ح ۵۴ .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۲۵۹

5.في «بث ، بخ ، بف» والوافي : «قلت» .

6.الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۱۵ ، ح ۱۱۷۵۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۹۷ ، ح ۱۴۳۳۶ .

  • نام منبع :
    الكافي ج8
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 198732
الصفحه من 703
طباعه  ارسل الي