265
الكافي ج8

۷۰۰۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي سَفَرِهِ إِذَا هَبَطَ سَبَّحَ ، وَ إِذَا صَعِدَ كَبَّرَ» . ۱

۷۰۰۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۲، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ قَاسِمٍ الصَّيْرَفِيِّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْقَاسِمِ۳، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِنَّ عَلى ذِرْوَةِ ۴ كُلِّ جِسْرٍ شَيْطَانا ۵ ، فَإِذَا انْتَهَيْتَ إِلَيْهِ ، فَقُلْ : بِسْمِ اللّهِ ، يَرْحَلْ عَنْكَ» . ۶

۷۰۰۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللّهِ الْقُمِّيِّ :۷عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قُلِ : اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ لِنَفْسِيَ الْيَقِينَ وَ الْعَفْوَ وَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَ الْاخِرَةِ ، اللّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي ، وَ أَنْتَ رَجَائِي ، وَ أَنْتَ عَضُدِي ، وَ أَنْتَ نَاصِرِي ، بِكَ أَحُلُّ ، وَ بِكَ أَسِيرُ» . ۸

1.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۷۳ ، ح ۲۴۲۰ ، معلّقا عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۰۱ ، ح ۱۲۱۸۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۱ ، ذيل ح ۱۵۰۸۸ .

2.في «بف» : - «بن إبراهيم» .

3.ورد الخبر في الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۰۱ ، ح ۲۵۱۸ هكذا : «وروى جعفر بن القاسم عن الصادق عليه السلام » . ولم يرد في كتب الرجال ذكر لجعفر بن القاسم ، والظاهر أنّ حفصا هذا ، هو حفص بن القاسم الأعور المذكور في رجال البرقي ، ص ۳۷ ؛ ورجال الطوسي ، ص ۱۸۹ ، الرقم ۲۳۳۴ .

4.ذِرْوَةُ الشيء وذُرْوَته : أعلاه . الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۳۴۵ (ذرو) .

5.هكذا في «ظ ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن» والوافي والوسائل . وفي «ى ، بث» والمطبوع والمرآة : «شيطان» .

6.المحاسن ، ص ۳۷۳ ، كتاب السفر ، ح ۱۳۸ ، عن ابن أبي عمير . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۰۱ ، ح ۲۵۱۸ ، معلّقا عن جعفر بن القاسم ، عن الصادق عليه السلام الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۰۲ ، ح ۱۲۱۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۶ ، ح ۱۵۰۹۷ ؛ البحار ، ج ۶۳ ، ص ۲۰۲ ، ح ۲۲.

7.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۲۸۸

8.الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۰۲ ، ح ۱۲۱۹۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۲ ، ح ۱۵۰۹۱ .


الكافي ج8
264

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : يَخْرُجُ الرَّجُلُ مَعَ قَوْمٍ مَيَاسِيرَ ۱ وَ هُوَ أَقَلُّهُمْ شَيْئاً ، فَيُخْرِجُ الْقَوْمُ النَّفَقَةَ ۲ وَ لَا يَقْدِرُ هُوَ أَنْ يُخْرِجَ مِثْلَ مَا أَخْرَجُوا .
فَقَالَ : «مَا أُحِبُّ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ ، لِيَخْرُجْ مَعَ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ» . ۳

48 ـ بَابُ الدُّعَاءِ فِي الطَّرِيقِ

۷۰۰۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ :صَحِبْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام وَ هُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلى مَكَّةَ ، فَلَمَّا صَلّى ، قَالَ : «اللّهُمَّ خَلِّ سَبِيلَنَا ، وَ أَحْسِنْ تَسْيِيرَنَا ، وَ أَحْسِنْ عَافِيَتَنَا ۴ » .
وَ كُلَّمَا صَعِدَ ۵ أَكَمَةً ۶ ، قَالَ : «اللّهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلى كُلِّ شَرَفٍ ۷ » . ۸

1.المَياسِير : جمع المُوسِر ، وهو الغنيّ . لسان العرب ، ج ۵ ، ص ۲۹۶ (يسر) .

2.في المحاسن : «نفقتهم» .

3.المحاسن ، ص ۳۵۹ ، كتاب السفر ، ح ۷۹ ، عن عليّ بن الحكم الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۳۸۶ ، ح ۱۲۱۴۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۴۱۴ ، ح ۱۵۱۳۸ .

4.في «بث ، بح ، بخ» والمحاسن ، ص ۳۵۳ : «عاقبتنا» .

5.في المحاسن ، ص ۳۵۳ : + «إلى» .

6.في الوسائل : - «أكمة» . والأَكَمَةُ : الرابية ، وهو ما ارتفع من الأرض ، أو ما أشرف من الرمل . وقيل : الأكمة : تلّ . وقيل : شُرْفة كالرابية ، وهو ما اجتمع من الحجارة في مكان واحد ، وربّما غلظ وربّما لم يغلظ . وقيل : هو دون الجبال . وقيل غير ذلك . راجع : النهاية ، ج ۱ ، ص ۵۹ ؛ لسان العرب ، ج ۱۲ ، ص ۲۱ (أكم) .

7.الشَّرَف : العلوّ ؛ يقال : ذات شرف ، أي قدر وقيمة ورفعة يرفع الناس أبصارهم للنظر إليه ويستشرفونه . قال العلّامة الفيض : «الشرف : العلوّ ؛ يعني لك العلوّ على كلّ عالٍ» . وقال العلّامة المجلسي : «الشرف ، محرّكة : العلوّ والمكان العالي ، فاُريد هنا بالأوّل الأوّل وبالثاني الثاني» . راجع : النهاية ، ج ۲ ، ص ۴۶۱ (شرف) ؛ مرآة العقول ، ج ۱۷ ، ص ۱۸۲ .

8.المحاسن ، ص ۳۵۳ ، كتاب السفر ، ح ۴۳ ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان . المحاسن ، ص ۳۵۰ ، كتاب السفر ، ح ۳۲ ، بسند آخر . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۷۱ ، ح ۲۴۱۵ ، مرسلاً ، وفي الأخيرين مع اختلاف الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۰۱ ، ح ۱۲۱۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۳ ، ح ۱۵۰۹۲ .

  • نام منبع :
    الكافي ج8
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 156032
الصفحه من 703
طباعه  ارسل الي