الْمَوْسِمُ ۱ : أَ يَحُجُّ ۲ مُفْرِداً لِلْحَجِّ ، أَوْ يَتَمَتَّعُ ؟ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟
فَكَتَبَ إِلَيْهِ : «يَتَمَتَّعُ أَفْضَلُ» . ۳
۷۰۲۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الْحَجِّ ؟
فَقَالَ : «تَمَتَّعْ» ثُمَّ قَالَ : «إِنَّا إِذَا وَقَفْنَا بَيْنَ يَدَيِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، قُلْنَا : يَا رَبِّ ۴ أَخَذْنَا بِكِتَابِكَ وَ سُنَّةِ نَبِيِّكَ ۵ ، وَ قَالَ النَّاسُ : رَأَيْنَا ۶ بِرَأْيِنَا ۷ » . ۸
۷۰۲۳.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الْمُتْعَةُ وَ اللّهِ أَفْضَلُ ، وَ بِهَا نَزَلَ الْقُرْآنُ وَ جَرَتِ السُّنَّةُ» . ۹
1.قال الجوهري : «موسم الحاجّ : مجمعهم ، سمّي بذلك لأنّه مَعْلَم يُجتمع إليه» . وقال ابن الأثير : «هو الوقت الذي يجتمع فيه الحاجّ كلّ سنة ، كأنّه وُسم بذلك الوَسْم ، وهو مَفْعِل منه ، اسم للزمان ؛ لأنّه مَعْلَم لهم ؛ يقال : وسمه يسمه سمةً ووسما ، إذا أثّر فيه بِكَيّ» . الصحاح ، ج ۵ ، ص ۲۰۵۱ ؛ النهاية ، ج ۵ ، ص ۱۸۶ (وسم) .
2.في «بث ، بح» : + «الحجّ» .
3.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۱۵ ، ح ۲۵۵۱ ، معلّقا عن عليّ بن ميسّر الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۳۲ ، ح ۱۲۲۵۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۲۴۷ ، ح ۱۴۷۰۴ .
4.في «بث» والتهذيب والاستبصار : «يا ربّنا» .
5.في الوافي : + «اتّبعنا سنّة نبيّك» .و في التهذيب والاستبصار : - «وسنّة نبيّك» .
6.في حاشية «جن» : «أخذنا» .
7.في الوافي : «رأينا» . وفي التهذيب والاستبصار : «رأينا ويفعل اللّه بنا وبهم ما أراد» بدل «برأينا» .
8.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۶ ، ح ۷۶ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۵۰ ، ح ۴۹۴ ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۳۱ ، ح ۱۲۲۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۲۴۴ ، ح ۱۴۶۹۸ .
9.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۱۵ ، ح ۲۵۵۲ ، معلّقا عن حفص بن البختري . وفي التهذيب ، ج ۵، ص ۲۹ ، ح ۸۸ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۵۴ ، ح ۵۰۶ ، بسندهما عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري والحسن بن عبدالملك ، عن زرارة جميعا ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي الكافي ، كتاب النكاح ، أبواب المتعة ، ح ۹۹۲۵ ؛ والتهذيب ، ج ۷ ، ص ۲۵۱ ، ح ۱۰۸۲ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۴۱ ، ح ۵۰۹ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۳۳ ، ح ۱۲۲۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۲۴۸ ، ح ۱۴۷۰۸ .
