صَلَّيْتَ الظُّهْرَ فِي السَّفَرِ أَرْبَعاً ۱ ؟» قُلْتُ : لَا ، قَالَ : «فَهُوَ وَ اللّهِ ذَاكَ ۲ » . ۳
۷۱۳۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ أَحْرَمَ دُونَ الْوَقْتِ ۴ وَ أَصَابَ ۵ مِنَ النِّسَاءِ وَ الصَّيْدِ ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ» . ۶
۷۱۳۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ۷، قَالَ :۸سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «لَيْسَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُحْرِمَ دُونَ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي وَقَّتَهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، إِلَا أَنْ يَخَافَ فَوْتَ ۹ الشَّهْرِ ۱۰ فِي الْعُمْرَةِ» . ۱۱
۷۱۳۸.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَجِيءُ مُعْتَمِراً ۱۲ عُمْرَةَ رَجَبٍ، فَيَدْخُلُ عَلَيْهِ هِلَالُ شَعْبَانَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الْوَقْتَ ۱۳ : أَ يُحْرِمُ قَبْلَ الْوَقْتِ وَ يَجْعَلُهَا لِرَجَبٍ ، أَوْ
1.في «بح ، بس ، جن» والوسائل : «أربعا في السفر» .
2.في «ظ ، ى ، بث» : «ذلك» .
3.المحاسن ، ص ۲۲۳ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ۱۳۷ ، عن ابن فضّال ، عن عليّ بن عقبة الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۹۸ ، ح ۱۲۴۱۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۳۲۴ ، ح ۱۴۹۲۳ .
4.في «بف» : «المواقيت» .
5.في «بث ، بخ ، بف» : «فأصاب» .
6.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۵۴ ، ح ۱۶۵ ، بسنده عن حمّاد ، عن حريز بن عبداللّه ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۹۹ ، ح ۱۲۴۱۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۳۲۲ ، ذيل ح ۱۴۹۱۸ .
7.في «بخ» : + «بن عمّار» .
8.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۳۲۳
9.في الوافي : «فوات» .
10.في المرآة : «قوله عليه السلام : إلّا أن يخاف فوت الشهر ، لا خلاف ظاهرا بين الأصحاب في جواز التقديم على الميقات لإدراك فضل عمرة رجب» .
11.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۵۳ ، ح ۱۶۱ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۶۳ ، ح ۵۳۳ ، بسندهما عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۹۹ ، ح ۱۲۴۱۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۳۲۵ ، ذيل ح ۱۴۹۲۶ .
12.في الوافي والتهذيب والاستبصار : + «ينوي» .
13.في الوافي عن بعض النسخ و التهذيب والاستبصار : «العقيق» .
