1.قال الجوهري : «الدهليز ـ بالكسر ـ : ما بين الباب والدار ، فارسيّ معرّب ، والجمع : الدهاليز» . الصحاح ، ج ۳ ، ص ۸۷۸ (دهلز) .

2.في «بخ ، بف» والوافي : «ثمّة» .

3.في «بس» : - «أبو يوسف» .

4.في الوسائل : «يقاس» .

5.في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جد ، جن» : «في الطلاق» .

6.في «بخ ، بف» والوافي : «بشهادة شاهدين» . وفي الوسائل : «شاهدين» .

7.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۳۵۳

8.في «بث ، بخ ، بف» والكافي ، ح ۹۶۷۹ : «فأهمله» .

9.في الكافي ، ح ۹۶۷۹ : «فأثبتّم شاهدين» بدل «فأتيتم بشاهدين» .

10.في الكافي ، ح ۹۶۷۹ : «أهمل» بدل «أبطل اللّه » .

11.في «ظ ، بخ ، بف ، جد ، جن» والوافي والكافي ، ح ۹۶۷۹ : «الشاهدين» .

12.في «بف» : «وأحرم» .

13.في «بف» : «استظلّ» بدون الواو .

14.في المرآة : «قوله عليه السلام : استظلّ بالمحمل ، أي سائرا ، أو في المنزل ، وعلى الأوّل المراد به المشي تحت ظلّ الجدار وظلّ المحمل» .

15.في «ى ، بس» وحاشية «جن» : «ففعلنا» . وفي الوسائل : «فقلنا» .

16.الكافي ، كتاب النكاح ، باب التزويج بغير بيّنة ، ح ۹۶۷۹ ، من قوله : «إنّ اللّه عزّ وجلّ أمر في كتابه بالطلاق» إلى قوله : «وأبطلتم شاهدين فيما أكّد» الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۶۱۰ ، ح ۱۲۷۲۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۵۲۱ ، ح ۱۶۹۷۰ .

1.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۵۳ ، ح ۲۶۷۵ ؛ والتهذيب ، ج ۵ ، ص ۳۱۱ ، ح ۱۰۶۸ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۸۵ ، ح ۶۱۶ ، بسند آخر عن بكر بن صالح ، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج ۵ ، ص ۳۱۱ ، ح ۱۰۶۹ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۸۵ ، ح ۶۱۷ ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۶۰۶ ، ح ۱۲۷۰۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۵۲۶ ، ذيل ح ۱۶۹۸۲ .

2.في المرآة : «محمول على الحرّ والبرد اللذين لا يورثان علّة في الجسد ، أو لا يشتدّان كثيرا» .

3.الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۶۰۰ ، ح ۱۲۶۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۵۱۹ ، ح ۱۶۹۶۶ .

4.في «بث ، بخ ، بف» والوافي : «فإن» .

5.في «بس» والوافي : «من» .

6.في الوافي : «وجب عليه أيضا ، وذلك لأنّه يحرم مرّتين فعليه في كلّ إحرام دم ، كما بيّنه عليه السلام بقوله : دم لعمرته ودم لحجّته» . ونقل في المرآة الخبر الذي روي في التهذيب ، ج ۵ ، ص ۳۱۱ ، ح ۱۰۶۷ ، ثمّ قال : «وهو مفسّر لحديث المتن ، و يدلّ على تعدّد الكفّارة إذا ظلّل في العمرة المتمتّع بها وحجّها معا ، كما ذكره الأصحاب» .

7.الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۶۰۷ ، ح ۱۲۷۱۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۱۵۷ ، ح ۱۷۴۷۱ .

8.في الكافي ، ح ۹۶۷۹ : «عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن داود النهدي» بدل «عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد» .