لَا يُمَسُّ الطِّيبَ» . ۱
۷۳۵۱.مُحَمَّدٌ۲، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بِالْأَبْوَاءِ ۳ وَ هُوَ مُحْرِمٌ وَ مَعَهُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ عَبْدُ اللّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَ عَبْدُ اللّهِ وَ عُبَيْدُ اللّهِ ابْنَا الْعَبَّاسِ ، فَكَفَّنُوهُ ، وَ خَمَّرُوا ۴ وَجْهَهُ وَ رَأْسَهُ ، وَ لَمْ يُحَنِّطُوهُ» وَ قَالَ : «هكَذَا ۵ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليه السلام » . ۶
۷۳۵۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ تَمُوتُ وَ هِيَ طَامِثٌ ؟
قَالَ : «لَا تُمَسَّ الطِّيبَ وَ إِنْ كُنَّ مَعَهَا نِسْوَةٌ حَلَالٌ ۷ » . ۸
1.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۲۹ ، ح ۹۶۴ ، بسنده عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۶۳۱ ، ح ۱۲۷۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۵۰۳ ، ذيل ح ۲۷۶۰ .
2.في الوسائل والبحار : + «بن يحيى» .
3.الأَبْواءُ : جبل بين مكّة والمدينة ، وعنده بلد ينسب إليه . النهاية ، ج ۱ ، ص ۲۰ (أبا) .
4.التخمير : التغطية والستر . المصباح المنير ، ص ۸۲ (خمر) .
5.في «جن» : «هذا» . وفي «بف» : + «هو» .
6.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۳۰ ، ح ۹۶۶ ، بسنده عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ، مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۲۹ ، ح ۹۶۳ ؛ و ج ۵ ، ص ۳۸۳ ، ح ۱۳۳۷ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . وراجع : الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۲۵ الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۶۲۹ ، ح ۱۲۷۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۵۰۵ ، ح ۲۷۶۶ ؛ البحار ، ج ۴۴ ، ص ۱۷۲ ، ح ۸ .
7.في المرآة : «قوله عليه السلام : وإن كنّ معها نسوة ، من قبيل أكلوني البراغيث ، والغرض أنّ المانع إنّما هو من جهة المغسول لا الغاسل» .
8.الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۶۳۱ ، ح ۱۲۷۸۷ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۵۰۵ ، ح ۲۷۶۷ .