وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى 1 ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ 2 : الْمُحْرِمُ يَقْتُلُ نَعَامَةً ؟ قَالَ : «عَلَيْهِ بَدَنَةٌ مِنَ الْاءِبِلِ» .
قُلْتُ : يَقْتُلُ حِمَارَ وَحْشٍ ؟ قَالَ : «عَلَيْهِ بَدَنَةٌ» .
قُلْتُ : فَالْبَقَرَةَ ؟ قَالَ : «بَقَرَةٌ» . 3
۷۴۲۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ۴، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي مُحْرِمٍ قَتَلَ نَعَامَةً ۵ ، قَالَ : «عَلَيْهِ ۶ بَدَنَةٌ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً» وَ قَالَ ۷ : «إِنْ كَانَ ۸ قِيمَةُ الْبَدَنَةِ أَكْثَرَ مِنْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً ۹ ، لَمْ يَزِدْ عَلى إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً ، وَ إِنْ كَانَ ۱۰ قِيمَةُ الْبَدَنَةِ أَقَلَّ مِنْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَا قِيمَةُ الْبَدَنَةِ ۱۱ » . ۱۲
1.في «بف ، جر» : - «بن يحيى» .
2.في «ى ، بخ» والوافي : - «له» .
3.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۳۴۱ ، ح ۱۱۸۲ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير ؛ التهذيب ، ج ۵ ، ص ۳۴۱ ، ح ۱۱۸۰ و ۱۱۸۱ ، بسند آخر ، مع اختلاف . الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۲۸۵ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۳۴۳ ، ح ۱۹۶ ، عن أبي الصبّاح الكناني ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفيه ، ص ۳۴۴ ، صدر ح ۲۰۲ ، عن داود بن سرحان ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفيه ، ص ۳۴۳ ، صدر ح ۱۹۵ ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام ، وفي كلّ المصادر ـ إلّا التهذيب ح ۱۱۸۲ ـ مع اختلاف الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۷۴۹ ، ح ۱۳۰۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۶ ، ح ۱۷۰۹۹ .
4.في «ظ ، ى ، بس» والوسائل : + «بن درّاج» .
5.في «بف» : + «ما عليه» .
6.في «بف» : - «عليه» .
7.في «بح ، بخ ، بف» والوافي : «فقال» .
8.في الوسائل والفقيه : «كانت» .
9.في التهذيب : - «وقال : إن كان قيمة البدنة» إلى هنا .
10.في الفقيه والتهذيب : «كانت» .
11.في المرآة : «يدلّ على المشهور ، وربّما يفهم منه الاكتفاء بالمدّ ؛ لأنّه المتبادر من الإطعام شرعا» .
12.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۳۴۲ ، ح ۱۱۸۵ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۶۴ ، ح ۲۷۲۳ ، معلّقا عن جميل ، عن محمّد بن مسلم و زرارة ، عن أبي عبداللّه عليه السلام الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۷۴۹ ، ح ۱۳۰۷۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۸ ، ح ۱۷۱۰۴ .
