563
الكافي ج8

۷۴۹۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :۱ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ۲ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَ حَاذَيْتَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، فَقُلْ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَا اللّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ ، آمَنْتُ بِاللّهِ ، وَ كَفَرْتُ بِالطَّاغُوتِ ۳ ، وَ بِاللاَّتِ وَ الْعُزّى ، وَ بِعِبَادَةِ الشَّيْطَانِ ، وَ بِعِبَادَةِ كُلِّ نِدٍّ يُدْعى مِنْ دُونِ اللّهِ ، ثُمَّ ادْنُ مِنَ الْحَجَرِ ، وَاسْتَلِمْهُ ۴ بِيَمِينِكَ ، ثُمَّ تَقُولُ ۵ بِسْمِ اللّهِ ۶ وَ اللّهُ أَكْبَرُ ، اللّهُمَّ ۷ أَمَانَتِي أَدَّيْتُهَا ، وَ مِيثَاقِي تَعَاهَدْتُهُ ؛ لِتَشْهَدَ ۸ عِنْدَكَ ۹ لِي ۱۰ بِالْمُوَافَاةِ» . ۱۱

121 ـ بَابُ الاِسْتِلَامِ وَ الْمَسْحِ

۷۴۹۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى۱۲، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ ؟

1.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۰۴

2.في «بخ ، بف» : «عن أبي عبد اللّه » .

3.في «بث ، بح ، بخ ، بف ، جن» والوافي : «بالجبت والطاغوت» .

4.في «ظ ، بف» : «فاستلمه» .

5.في «ى ، بس» وحاشية «جن» والوسائل : «قل» .

6.في «ظ ، ى ، بس» : + «وباللّه » .

7.في «جن» : - «اللّهمّ» .

8.في «بث ، بح ، بس ، جد» والوافي : «ليشهد» .

9.في «بث ، بخ ، بف ، جن» والوسائل : - «عندك» .

10.في «ظ ، بح» والوافي : «لي عندك» .

11.الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۸۱۶ ، ح ۱۳۲۰۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۳۱۵ ، ح ۱۷۸۲۹ ؛ وفيه ، ص ۳۱۶ ، ح ۱۷۸۳۳ ، تمام الرواية : «ثمّ ادن من الحجر واستلمه بيمينك» .

12.ف «بخ ، بف ، جر» : - «بن يحيى» .


الكافي ج8
562

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، فَامْشِ حَتّى تَدْنُوَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، فَتَسْتَقْبِلَهُ ۱ ، وَ تَقُولُ : «الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَذَا وَ مَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْ لَا أَنْ هَدَانَا اللّهُ»۲ سُبْحَانَ اللّهِ ، وَ الْحَمْدُ لِلّهِ ، وَ لَا إِلهَ إِلَا اللّهُ ، وَ اللّهُ أَكْبَرُ ۳ ، أَكْبَرُ ۴ مِنْ خَلْقِهِ ، وَ أَكْبَرُ ۵ مِمَّنْ ۶ أَخْشى وَ أَحْذَرُ ، وَلَا ۷ إِلهَ إِلَا اللّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَ لَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَ يُمِيتُ ۸ ، وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي ۹ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ ، وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .
وَ تُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ وَ آلِ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ ۱۰ ـ وَ تُسَلِّمُ عَلَى الْمُرْسَلِينَ كَمَا فَعَلْتَ حِينَ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ ۱۱ ، ثُمَّ تَقُولُ ۱۲ : اللّهُمَّ ۱۳ إِنِّي أُومِنُ بِوَعْدِكَ ، وَ أُوفِي بِعَهْدِكَ» ثُمَّ ذَكَرَ كَمَا ذَكَرَ مُعَاوِيَةُ ۱۴ . ۱۵

1.في الوسائل : «فتستلمه» .

2.الأعراف (۷) : ۴۳ .

3.في «ظ» : + «واللّه أكبر» .

4.في «بخ ، بف» والتهذيب : - «أكبر» . و في «ى» : «اللّه أكبر» .

5.في التهذيب : «واللّه أكبر» بدل «وأكبر» .

6.في حاشية «بث ، بح» والتهذيب : «ممّا» .

7.في التهذيب : «لا» بدون الواو .

8.في التهذيب : + «وهو حيّ لا يموت» .

9.في «بف» : + «وهو حيّ لا يموت» .

10.في «بخ» والتهذيب : «وآله» بدل «وآل النبيّ صلّى اللّه عليه وعليهم» . وفي «ى ، بخ ، بس ، جن» : - «صلّى اللّه عليه وعليهم» . وفي «بث» : «وآله» بدل «وعليهم» .

11.في الوافي : «كما فعلت حين دخلت المسجد ؛ أشار به إلى ما ذكر في حديث أبي بصير المذكور في الباب السابق من التسليم والدعاء» . وحديث أبي بصير هو الحديث الثاني من الباب السابق هنا أيضا .

12.في «ظ ، ى ، جد ، جن» وحاشية «بث» والوسائل : «وتقول» .

13.في الوسائل : - «اللّهمّ» .

14.في الوافي : «كما ذكر معاوية ؛ يعني ابن عمّار ، أشار به إلى ما ذكر في حديث أوّل الباب من الاستلام والتقبيل والدعاء» . وهو الحديث الأوّل من هذا الباب .

15.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۰۲ ، ح ۳۰۳ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۳۱ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۸۱۶ ، ح ۱۳۲۰۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۳۱۴ ، ح ۱۷۸۲۸ .

  • نام منبع :
    الكافي ج8
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 193806
الصفحه من 703
طباعه  ارسل الي