۷۵۴۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عَزَّةَ۱، قَالَ :مَرَّ بِي أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام وَ أَنَا فِي الشَّوْطِ الْخَامِسِ مِنَ الطَّوَافِ ، فَقَالَ لِي : «انْطَلِقْ حَتّى ۲ نَعُودَ ۳ هَاهُنَا رَجُلًا» فَقُلْتُ لَهُ ۴ : إِنَّمَا ۵ أَنَا فِي خَمْسَةِ أَشْوَاطٍ ۶ ، فَأُتِمُّ أُسْبُوعِي ، قَالَ ۷ : «اقْطَعْهُ ، وَ احْفَظْهُ مِنْ حَيْثُ تَقْطَعُ ۸ حَتّى تَعُودَ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي قَطَعْتَ مِنْهُ ، فَتَبْنِيَ عَلَيْهِ» . ۹
۷۵۴۶.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۱۰، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ ، عَنْ سُكَيْنِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا يُكَنّى أَبَا أَحْمَدَ ، قَالَ :۱۱كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : فِي الطَّوَافِ يَدُهُ ۱۲ فِي يَدِي ۱۳ إِذْ عَرَضَ لِي رَجُلٌ لَهُ ۱۴ إِلَيَّ ۱۵ حَاجَةٌ ، فَأَوْمَأْتُ إِلَيْهِ بِيَدِي ، فَقُلْتُ لَهُ : كَمَا أَنْتَ ۱۶ حَتّى أَفْرُغَ مِنْ طَوَافِي .
1.في «ى ، بث ، بخ» : «أبي غرّة» . وفي «بس ، جد» : «أبي عرة» . وفي الوسائل : «أبي عنزة» .
والمذكور في أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام هم : أبو عزّة ، و أبو عزّة مولى يسار ، وأبو عزّة الكوفي . راجع : رجال البرقي ، ص ۴۲ ؛ رجال الطوسي ، ص ۳۲۵ ، الرقم ۴۸۶۲ .
2.في «بس» : - «حتّى» .
3.في «بخ ، بف ، جن» : «تعود» .
4.في «بخ ، بف» والتهذيب والاستبصار : - «له» .
5.في التهذيب والاستبصار : - «إنّما» .
6.في الوسائل والتهذيب : + «من اُسبوعي» .
7.في «ى ، بس ، جد» : «فقال» .
8.في الوسائل والتهذيب والاستبصار : «تقطعه» .
9.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۱۹ ، ح ۳۸۹ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۲۳ ، ح ۷۷۱ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۸۵۳ ، ح ۱۳۳۰۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۳۸۲ ، ح ۱۸۰۱۴ .
10.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا .
11.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۱۵
12.في الوسائل والتهذيب : «ويده» .
13.في «ى ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جن» والوافي والمرآة والتهذيب والاستبصار : + «أو يدي في يده» .
14.في الوسائل : - «له» .
15.في التهذيب والاستبصار : - «إليّ» .
16.في «بث» : «كنت» .
