۷۵۹۷.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۱، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ۲زَعْلَانَ۳، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ هِشَامِ۴بْنِ الْمُثَنّى وَ حَنَانٍ ، قَالَا :طُفْنَا بِالْبَيْتِ طَوَافَ النِّسَاءِ ، وَ نَسِينَا الرَّكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا صِرْنَا بِمِنًى ذَكَرْنَاهُمَا ، فَأَتَيْنَا أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَالَ : «صَلِّيَاهُمَا بِمِنًى ۵ » . ۶
139 ـ بَابُ نَوَادِرِ الطَّوَافِ ۷
۷۵۹۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ۸، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أَوَّلُ مَا يُظْهِرُ الْقَائِمُ مِنَ الْعَدْلِ أَنْ يُنَادِيَ مُنَادِيهِ : أَنْ يُسَلِّمَ صَاحِبُ ۹ النَّافِلَةِ لِصَاحِبِ ۱۰ الْفَرِيضَةِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَ الطَّوَافَ ۱۱ » . ۱۲
1.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .
2.في «بخ ، بف» : «الحسن» .
3.في حاشية «بث ، بح» : «بن علان» . لاحظ ما قدّمناه ذيل ح ۶۹۷۹ .
4.في «بخ» : «هاشم» . لاحظ ما قدّمناه ذيل ح ۷۵۹۳ .
5.في المرآة : «حمله الشيخ على ما إذا شقّ عليه الرجوع . وحمل الصدوق في الفقيه ترك الرجوع على الرخصة» . راجع : الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۰۸ ، ذيل ح ۲۸۳۳ ؛ التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۳۹ ، ذيل ح ۱۳۰ .
6.الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۹۱۷ ، ح ۱۳۴۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۴۳۲ ، ح ۱۸۱۳۹ .
7.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۲۷
8.هكذا في «ى ، بث ، بح ، بس ، بف ، جد ، جر ، جن» والوسائل والبحار . وفي «بخ» : «محمّد بن هلال» . وفي المطبوع : «أحمد بن محمّد بن هلال» . وابن هلال هذا ، هو أحمد بن هلال العبرتائي . راجع : رجال الكشّي ، ص ۵۳۵ ، الرقم ۱۰۲۰ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۸۳ ، الرقم ۱۰۷ .
9.في الفقيه : «أصحاب» .
10.في الفقيه : «لأصحاب» .
11.في الوافي : + «بالبيت» . وفي المرآة : «قوله عليه السلام : والطواف ، أي سائر آداب الطواف أو المطاف إذا ضاق عن الطائفين» .
12.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۲۵ ، ح ۳۱۳۲ ، مرسلاً الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۸۲۳ ، ح ۱۳۲۲۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۳۲۸ ، ح ۱۷۸۶۵ ؛ البحار ، ج ۵۲ ، ص ۳۷۴ ، ح ۱۶۹.
