147 ـ بَابُ الْمُتَمَتِّعِ يَنْسى أَنْ يُقَصِّرَ حَتّى يُهِلَّ ۱ بِالْحَجِّ ، أَوْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ ، أَوْ يَقَعَ عَلى ۲ أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يُقَصِّرَ ۳
۷۶۶۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ ۴ رَجُلٍ مُتَمَتِّعٍ نَسِيَ أَنْ يُقَصِّرَ حَتّى أَحْرَمَ بِالْحَجِّ ، قَالَ : «يَسْتَغْفِرُ اللّهَ ۵ » . ۶
۷۶۶۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ ۷ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، وَ نَسِيَ أَنْ يُقَصِّرَ حَتّى دَخَلَ ۸ فِي الْحَجِّ ؟
قَالَ : «يَسْتَغْفِرُ اللّهَ ، وَ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَ تَمَّتْ ۹ عُمْرَتُهُ» . ۱۰
1.الإهلال : رفع الصوت بالتلبية ، يقال : أهلّ المحرم ، إذا لبّى ورفع صوته . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۱۸۵ ؛ النهاية ، ج ۵ ، ص ۷۰ (هلل) .
2.هكذا في «ى ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن» . وفي المطبوع وباقي النسخ : - «على» .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۴۰
4.في «بح ، بخ ، بف» والوافي : «في» .
5.في الوافي والتهذيب : + «ولا شيء عليه» .
6.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۹۰ ، ح ۲۹۷ ؛ و الاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۷۵ ، ح ۵۷۷ ، معلّقا عن الكليني. المقنعة ، ص ۴۵۰ ، مرسلاً الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۹۵۹ ، ح ۱۳۵۳۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۴۱۰ ، ح ۱۶۶۴۳ .
7.في التهذيب ، ح ۵۲۹ والاستبصار ، ح ۵۷۸ : «الرجل» .
8.في التهذيب ، ح ۲۹۹ والإستبصار ، ح ۵۷۸ : «يدخل» .
9.في الوسائل ، ح ۱۶۶۴۵ والتهذيب ، ح ۵۲۹ : «قد تمّت» .
10.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۹۱ ، ح ۲۹۹ ؛ وص ۱۵۹ ، ح ۵۲۸ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۷۵ ، ح ۵۷۹ ؛ و ص ۲۴۲ ، ح ۸۴۵ ، معلّقا عن الكليني . وفي التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۵۹ ، ح ۵۳۱ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۴۳ ، ح ۸۴۸ ، بسندهما عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۹۶۰ ، ح ۱۳۵۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۴۱۱ ، ح ۱۶۶۴۵ ؛ و ج ۱۳ ، ص ۵۱۲ ، ذيل ح ۱۸۳۳۶ .
