663
الكافي ج8

قَالَ : «إِنْ ۱ كَانَ جَاهِلًا ، فَلَيْسَ ۲ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَ إِنْ ۳ تَعَمَّدَ ذلِكَ فِي أَوَّلِ أَشْهُرِ ۴ الْحَجِّ ۵ بِثَلَاثِينَ يَوْماً مِنْهَا ۶ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَ إِنْ تَعَمَّدَ ۷ بَعْدَ الثَّلَاثِينَ الَّتِي يُوَفَّرُ فِيهَا الشَّعْرُ لِلْحَجِّ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ دَماً يُهَرِيقُهُ ۸ » . ۹

۰.وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرى : «فَإِذَا ۱۰ كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ ، أَمَرَّ الْمُوسى ۱۱ عَلى رَأْسِهِ» . ۱۲

۷۶۶۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ :

1.في الاستبصار : «إذا» .

2.في «بخ ، بف» : «ليس» .

3.في «بخ ، بف ، جن» : + «كان» .

4.في «بخ ، بف ، جد» والفقيه : «شهور» . وفي حاشية «جد» : «شهر» .

5.في التهذيب ، ح ۱۴۹ والاستبصار : «الشهور للحجّ» .

6.في الفقيه والتهذيب والاستبصار : - «منها» .

7.في «بس» والفقيه والتهذيب ، ح ۱۴۹ : + «ذلك» .

8.في الوافي : «ينبغي حمل وجوب الدم على ما إذا تعمّد الحلق بعد ما أحرم ، كما يشعر به أمره بإمرار الموسى على رأسه في الرواية الثانية ؛ فإنّه إن حلق قبل الإحرام طال شعره إلى يوم النحر» .

9.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۸ ، ح ۱۴۹ ؛ و ص ۱۵۸ ، ح ۵۲۶ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۴۲ ، ح ۸۴۳ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۷۸ ، ح ۲۷۵۰، معلّقا عن جميل بن درّاج . التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۷۳ ، ح ۱۶۶۵ ، بسنده عن جميل ، عن بعض أصحابه ، عن أحدهما عليهماالسلام ، إلى قوله : «بثلاثين يوما منها فليس عليه شيء» مع اختلاف يسير . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۳۰ ، مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب المحرم يحتجم أو يقصّ ظفرا أو شعرا أو شيئا منه ، ح ۷۳۱۵ و مصادره الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۲۱ ، ح ۱۲۲۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۳۲۱ ، ذيل ح ۱۶۴۰۶ ؛ و ج ۱۳ ، ص ۵۱۱ ، ذيل ح ۱۸۳۳۰ .

10.في «بس ، جد» والوسائل : «إذا» .

11.«الموسى» : ما يحلق به ، وآلة الحديد . قيل : وزنه مُفْعَل ؛ من أوسى رأسه ، إذا حلقه بالموسى ، والميم زائدة فهو من وسي ، وقيل : وزنه فُعلى وزان حبلى ، والميم أصليّة ، فهو من مَوسَ ، وعلى الأوّل ينصرف ، وعلى الثاني لا ينصرف ؛ لألف التأنيث المقصورة . راجع : لسان العرب ، ج ۶ ، ص ۲۲۳ ؛ المصباح المنير ، ص ۵۸۵ (موس) .

12.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۷۷ ، ح ۲۷۴۶ ؛ والتهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۵۸ ، ح ۵۲۵ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۴۲ ، ح ۸۴۲ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۲۱ ، ح ۱۲۲۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۵۱۱ ، ح ۱۸۳۳۱ .


الكافي ج8
662

۷۶۶۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ۱، عَنْ حَمَّادٍ۲، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي لَمَّا قَضَيْتُ نُسُكِي لِلْعُمْرَةِ ، أَتَيْتُ أَهْلِي وَ لَمْ أُقَصِّرْ ؟
قَالَ : «عَلَيْكَ بَدَنَةٌ» .
قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي لَمَّا أَرَدْتُ ذلِكَ ۳ مِنْهَا ، وَ لَمْ تَكُنْ قَصَّرَتِ امْتَنَعَتْ ، فَلَمَّا غَلَبْتُهَا قَرَضَتْ ۴ بَعْضَ شَعْرِهَا بِأَسْنَانِهَا ؟
فَقَالَ ۵ : «رَحِمَهَا اللّهُ ، كَانَتْ أَفْقَهَ مِنْكَ ، عَلَيْكَ بَدَنَةٌ ۶ ، وَ لَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ» . ۷

۷۶۶۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ ۸ عَنْ مُتَمَتِّعٍ حَلَقَ رَأْسَهُ بِمَكَّةَ ۹ ؟

1.في التهذيب والاستبصار : - «عن ابن أبي عمير» . وهو سهو واضح . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۶ ، ص ۳۹۰ ـ ۳۹۹ ، وص ۴۱۹ ـ ۴۲۱ .

2.في الوسائل والتهذيب والاستبصار : + «بن عثمان» .

3.في «بف» : «ذاك» .

4.في «جن» وحاشية «بح» : «قصرت» .

5.في «بث ، بح ، جن» والفقيه والاستبصار : «قال» .

6.قال ابن الأثير : «البدنة تقع على الجمل والناقة والبقر ، وهي بالإبل أشبه ، وسمّيت بدنة لعظمها وسمنها» . النهاية ، ج ۱ ، ص ۱۰۸ (بدن) .

7.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۶۲ ، ح ۵۴۳ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۴۴ ، ح ۸۵۲ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۷۸ ، ح ۲۷۵۱ ، معلّقا عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبداللّه عليه السلام الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۹۶۵ ، ح ۱۳۵۵۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۵۰۸ ، ح ۱۸۳۲۳ .

8.في «بخ ، بف ، جد ، جر» والوافي والتهذيب والاستبصار : «قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام » بدل «عن أبي عبداللّه عليه السلام ، قال : سألته» .

9.في «بث» : - «بمكّة» .

  • نام منبع :
    الكافي ج8
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 156091
الصفحه من 703
طباعه  ارسل الي