۶۷۶۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ الْأَعْرَجِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ قُرَيْشاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ هَدَمُوا الْبَيْتَ ، فَلَمَّا أَرَادُوا بِنَاءَهُ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَهُ ، وَ أُلْقِيَ فِي رُوعِهِمُ ۱ الرُّعْبُ ۲ حَتّى قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : لَيَأْتِي ۳ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِأَطْيَبِ مَالِهِ ، وَ لَا تَأْتُوا بِمَالٍ اكْتَسَبْتُمُوهُ مِنْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ أَوْ حَرَامٍ ۴ ، فَفَعَلُوا ، فَخُلِّيَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ بِنَائِهِ ، فَبَنَوْهُ حَتّى انْتَهَوْا إِلى مَوْضِعِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، فَتَشَاجَرُوا فِيهِ ۵ أَيُّهُمْ يَضَعُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ فِي مَوْضِعِهِ حَتّى كَادَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمْ شَرٌّ ، فَحَكَّمُوا أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَلَمَّا أَتَاهُمْ أَمَرَ بِثَوْبٍ ، فَبَسَطَ ، ثُمَّ وَضَعَ الْحَجَرَ فِي ۶ وَسَطِهِ ، ثُمَّ أَخَذَتِ الْقَبَائِلُ بِجَوَانِبِ الثَّوْبِ ، فَرَفَعُوهُ ۷ ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُ صلى الله عليه و آله فَوَضَعَهُ فِي مَوْضِعِهِ ، فَخَصَّهُ اللّهُ بِهِ» . ۸
۶۷۶۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَ غَيْرُهُ بِأَسَانِيدَ مُخْتَلِفَةٍ رَفَعُوهُ ، قَالُوا۹:إِنَّمَا ۱۰ هَدَمَتْ قُرَيْشٌ الْكَعْبَةَ ؛ لِأَنَّ السَّيْلَ كَانَ يَأْتِيهِمْ مِنْ أَعْلى مَكَّةَ ۱۱ ، فَيَدْخُلُهَا ، فَانْصَدَعَتْ ، وَ سُرِقَ مِنَ الْكَعْبَةِ غَزَالٌ مِنْ ذَهَبٍ رِجْلَاهُ مِنْ ۱۲ جَوْهَرٍ ، وَ كَانَ حَائِطُهَا
1.الرُّوع ـ بالضمّ ـ : النفس ، والعقل ، والذهن ، والخاطر ، والقلب أو موضع الفزع منه أو سواده . يقال : وقع ذلك في رُوعي ، أي في خَلَدي وبالي . راجع : الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۲۲۳ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۹۷۲ (روع) .
2.في البحار : - «الرعب» .
3.في الوافي : «ليأت» .
4.في «ظ ، بس ، جد» : «أو من حرام» .
5.في البحار : «فيهم» .
6.في «ى» : - «في» .
7.في حاشية «بث» : «فوضع» .
8.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۴۷ ، ح ۲۳۲۰ ، معلّقا عن سعيد بن عبداللّه الأعرج الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۵۷ ، ح ۱۱۵۰۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۱۴ ، ح ۱۷۵۸۸ ؛ البحار ، ج ۱۵ ، ص ۳۳۷ ، ح ۷ .
9.في الوافي : «قال» .
10.في «جد» : - «إنّما» .
11.في «ظ» : «الكعبة» .
12.في «ظ ، ى ، بث ، بخ ، بف ، جد» والوافي والوسائل والبحار : - «من» .