عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ۱ عليه السلام فِي رَجُلٍ زَارَ الْبَيْتَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ ، فَقَالَ : «إِنْ كَانَ زَارَ الْبَيْتَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ ۲ وَ هُوَ عَالِمٌ أَنَّ ذلِكَ لَا يَنْبَغِي لَهُ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ دَمَ شَاةٍ» . ۳
۷۹۱۴.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى۴، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ۵:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي ۶ رَجُلٍ نَسِيَ أَنْ يَذْبَحَ بِمِنًى حَتّى زَارَ الْبَيْتَ ، فَاشْتَرى بِمَكَّةَ ، ثُمَّ ذَبَحَ ، قَالَ : «لَا بَأْسَ ، قَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ» . ۷
190 ـ بَابُ مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ اللِّبَاسِ وَ الطِّيبِ إِذَا حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ
۷۹۱۵.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الْمُتَمَتِّعِ ۸ إِذَا حَلَقَ رَأْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ ۹ : يَطْلِيهِ ۱۰
1.في «بخ» : «أبي عبد اللّه » .
2.في «ى ، جن» : - «فقال : إن كان زار البيت قبل أن يحلق» .
3.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۴۰ ، ح ۸۰۹ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۴۰ ، ح ۱۴۱۷۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۲۱۵ ، ح ۱۹۰۱۷ ؛ و ص ۲۳۸ ، ح ۱۹۰۸۶ .
4.في «بث ، جن» وحاشية «بح» : - «بن يحيى» .
5.في «بث» : - «بن عمّار» .
6.في «بف» : «عن» .
7.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۰۶ ، ح ۳۰۹۲ ، معلّقا عن معاوية بن عمّار . وفيه ، ص ۴۹۴ ، ذيل ح ۳۰۵۸ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۳۹ ، ح ۱۴۱۷۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۱۵۶ ، ح ۱۸۸۵۸ .
8.في الوسائل : + «قلت» . وفي الاستبصار ، ح ۱۰۲۱ : + «فقال» .
9.في «ى ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جد» : - «البيت» . وفي الوسائل والتهذيب ، ح ۸۳۲ والاستبصار ، ح ۱۰۲۱ : - «قبل أن يزور البيت» .
10.في «بخ ، بف» والوافي : «فيطليه» . وطَلَى الشيء بالحنّاء وغيره ، أي لَطخَه . لسان العرب ، ج ۱۵ ، ص ۱۰ (لطخ) .
