عَبْدِ اللّهِ بْنِ بَحْرٍ 1 ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ مُتَمَتِّعٍ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ، ثُمَّ أَصَابَ هَدْياً يَوْمَ خَرَجَ مِنْ مِنًى ؟
قَالَ : «أَجْزَأَهُ صِيَامُهُ» . 2
۷۹۳۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ۳، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ هَدْيٌ لِمُتْعَتِهِ ، فَلْيَصُمْ عَنْهُ وَلِيُّهُ . ۴
۷۹۳۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ سُئِلَ ۵۶ عَنْ رَجُلٍ يَتَمَتَّعُ ۷ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ۸ ، وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ هَدْيٌ ، فَصَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ۹ ، ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ مَا رَجَعَ إِلى أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَصُومَ السَّبْعَةَ الْأَيَّامِ ، أَ عَلى وَلِيِّهِ أَنْ يَقْضِيَ عَنْهُ ؟
قَالَ : «مَا أَرى عَلَيْهِ قَضَاءً ۱۰ » . ۱۱
1.في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب والاستبصار : «يحيى» بدل «بحر» .
2.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۳۸ ، ح ۱۱۲ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۶۰ ، ح ۹۱۹ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۱۷۷ ، ح ۱۴۰۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۱۷۷ ، ح ۱۸۹۱۷ .
3.في الوسائل والتهذيب والاستبصار : - «بن أيّوب» .
4.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۰ ، ح ۱۱۷ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۶۱ ، ح ۹۲۱ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۱۰ ، ح ۳۰۹۷ ، بسنده عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . المقنعة ، ص ۴۴۸ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۱۷۹ ، ح ۱۴۰۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۱۸۷ ، ح ۱۸۹۴۵ .
5.في الوسائل والتهذيب : «سأله» .
6.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۵۱۰
7.في «جن» وحاشية «بح» والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : «تمتّع» . وفي «بث» : «متمتّع» .
8.في الوسائل والتهذيب : - «إلى الحجّ» .
9.في الوسائل والتهذيب والاستبصار : «في ذي الحجّة» .
10.في مرآة العقول ، ج ۱۸ ، ص ۱۹۹ : «ذهب أكثر المتأخّرين إلى وجوب قضاء الجميع ، وذهب الشيخ وجماعة إلى وجوب قضاء الثلاثة فقط لهذا الخبر ، وحمل في المنتهى على ما إذا مات قبل التمكّن من الصيام ، وربّما ظهر من كلام الصدوق استحباب قضاء الثلاثة أيضا وهو ضعيف» . وراجع : منتهى المطلب ، ص ۷۴۶ .
11.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۰ ، ح ۱۱۸ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۶۱ ، ح ۹۲۲ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۱۹۸ ، ح ۱۴۰۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۱۸۸ ، ح ۱۸۹۴۶ .
