وَ 1 مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى وَابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «التَّكْبِيرُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلى صَلَاةِ الْعَصْرِ 2 مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ إِنْ أَنْتَ أَقَمْتَ بِمِنًى ، وَ إِنْ أَنْتَ خَرَجْتَ ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ التَّكْبِيرُ ؛ وَ التَّكْبِيرُ أَنْ تَقُولَ : اللّهُ أَكْبَرُ ، اللّهُ أَكْبَرُ 3 ، لَا إِلهَ إِلَا اللّهُ ، وَ اللّهُ أَكْبَرُ ، اللّهُ أَكْبَرُ 4 ، وَ لِلّهِ الْحَمْدُ ، اللّهُ أَكْبَرُ 5 عَلى مَا هَدَانَا ، اللّهُ أَكْبَرُ 6 عَلى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ، وَ الْحَمْدُ لِلّهِ عَلى مَا أَبْلَانَا 7 » . 8
۷۹۶۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ مَعَ الْاءِمَامِ مِنَ الصَّلَاةِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ؟
قَالَ : «يُتِمُّ صَلَاتَهُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ» .
قَالَ : وَ سَأَلْتُهُ عَنِ التَّكْبِيرِ ۹ بَعْدَ كُلِّ ۱۰ صَلَاةٍ ؟
1.في السند تحويل بعطف «محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان» على «عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه» .
2.في حاشية «بح ، بخ» والوافي والتهذيب : «الفجر» . واستظهره العلّامة المجلسي رحمه الله في المرآة .
3.في حاشية «بث» : + «اللّه أكبر» .
4.في «جن» : «واللّه أكبر» .
5.. في التهذيب : «واللّه أكبر» .
6.في حاشية «بف» : «أولانا» .
7.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۶۹ ، ح ۹۲۲ ، بسنده عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۵۹ ، ح ۱۴۲۲۹ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۴۵۹ ، ح ۹۸۵۵ .
8.في التهذيب ، ج ۵ : + «أيّام التشريق» .
9.في التهذيب ، ج ۵ : «كم» بدل «كلّ» .
