۸۰۰۸.وَ عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :۱رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام قَدْ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، ثُمَّ أَرَادَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ ، فَصَلّى دُونَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَمَضى حَتّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ۲ . ۳
۸۰۰۹.وَ عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ۴، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِذَا دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ ، كَيْفَ ۵ أَصْنَعُ ؟
قَالَ : «خُذْ بِحَلْقَتَيِ ۶ الْبَابِ إِذَا دَخَلْتَ ، ثُمَّ امْضِ حَتّى تَأْتِيَ الْعَمُودَيْنِ ، فَصَلِّ عَلَى الرُّخَامَةِ الْحَمْرَاءِ ، ثُمَّ إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْبَيْتِ فَنَزَلْتَ مِنَ الدَّرَجَةِ ، فَصَلِّ عَنْ يَمِينِكَ رَكْعَتَيْنِ» . ۷
۸۰۱۰.وَ عَنْهُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ فِي دُعَاءِ الْوَلَدِ۸، قَالَ :«أَفِضْ عَلَيْكَ دَلْواً ۹ مِنْ مَاءِ ۱۰ زَمْزَمَ ، ثُمَّ ادْخُلِ الْبَيْتَ ، فَإِذَا قُمْتَ ۱۱ عَلى بَابِ الْبَيْتِ ، فَخُذْ بِحَلْقَةِ الْبَابِ ، ثُمَّ قُلِ : اللّهُمَّ إِنَّ ۱۲ الْبَيْتَ بَيْتُكَ ، وَ الْعَبْدَ عَبْدُكَ ، وَ قَدْ قُلْتَ : «وَ مَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِناً»۱۳ فَآمِنِّي مِنْ عَذَابِكَ ، وَ أَجِرْنِي مِنْ سَخَطِكَ .
ثُمَّ ادْخُلِ الْبَيْتَ ، فَصَلِّ عَلَى الرُّخَامَةِ الْحَمْرَاءِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قُمْ ۱۴ إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ
1.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۵۳۰
2.في «بس» والوسائل : + «الحرام» .
3.الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۸۷ ، ح ۱۴۲۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۷۸ ، ح ۱۷۷۴۳ .
4.في «بخ» : + «بن يعقوب» .
5.في «جن» : «فكيف» .
6.في «ى ، بث ، جن» : «بحلقي» .
7.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۷۸ ، ح ۹۵۰ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۸۷ ، ح ۱۴۲۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۸۲ ، ح ۱۷۷۵۱ .
8.في «بس» : «للولد» .
9.في «بس» : - «دلوا» .
10.في «ى» : - «ماء» .
11.في «بخ ، بف» والوافي : «أقمت» .
12.في «جن» : - «إنّ» .
13.آل عمران (۳) : ۹۷ .
14.في الوافي عن بعض النسخ : «تمرّ» .