الَّتِي بِحِذَاءِ الْحَجَرِ ، وَ أَلْصِقْ بِهَا صَدْرَكَ ، ثُمَّ قُلْ : يَا وَاحِدُ ، يَا أَحَدُ ۱ ، يَا مَاجِدُ ، يَا قَرِيبُ ، يَا بَعِيدُ ، يَا عَزِيزُ ، يَا حَكِيمُ ۲ ، لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ، ۳ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ۴ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ .
ثُمَّ دُرْ بِالْأُسْطُوَانَةِ ، فَأَلْصِقْ بِهَا ظَهْرَكَ وَ بَطْنَكَ ، وَ تَدْعُو بِهذَا الدُّعَاءِ ، فَإِنْ يُرِدِ اللّهُ شَيْئاً ، كَانَ» . ۵
203 ـ بَابُ وَدَاعِ الْبَيْتِ
۸۰۱۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ۶مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى وَ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ ، وَ تَأْتِيَ ۷ أَهْلَكَ ، فَوَدِّعِ الْبَيْتَ ، وَ طُفْ ۸ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعاً ، وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْتَلِمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ فِي كُلِّ شَوْطٍ فَافْعَلْ ، وَ إِلَا فَافْتَتِحْ ۹ بِهِ ، وَ اخْتِمْ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ ذلِكَ ۱۰ فَمُوَسَّعٌ عَلَيْكَ .
۱۱ ثُمَّ تَأْتِي الْمُسْتَجَارَ ، فَتَصْنَعُ عِنْدَهُ كَمَا صَنَعْتَ يَوْمَ قَدِمْتَ مَكَّةَ ، وَ تَخَيَّرْ لِنَفْسِكَ
1.في «بث ، بح ، بخ ، بف ، جن» والتهذيب : - «يا أحد» .
2.في الوسائل : «يا حليم» .
3.في «جن» : + «ربّ» .
4.في «ى» : - «من لدنك» .
5.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۷۸ ، ح ۹۵۲ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۸۸ ، ح ۱۴۲۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۷۷ ، ح ۱۷۷۴۱ .
6.في السند تحويل بعطف «محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان» على «عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه» .
7.في الوافي : «فتأتي» .
8.في «ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جد» : «طف» بدون الواو .
9.في «ى ، بخ ، بف ، جد» والوافي : «فافتح» .
10.في «بخ» : - «ذلك» .
11.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۵۳۱