سَقَطَتْ ۱ ، أَوْ نَحْوِ ذلِكَ ». ۲
۸۰۱۷.حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ ، فَاشْتَرِ بِدِرْهَمٍ تَمْراً ، فَتَصَدَّقْ بِهِ قَبْضَةً قَبْضَةً ، فَيَكُونَ ۳ لِكُلِّ مَا كَانَ مِنْكَ ۴ فِي إِحْرَامِكَ ، وَ مَا كَانَ مِنْكَ بِمَكَّةَ ۵ » . ۶
205 ـ بَابُ مَا يُجْزِئُ مِنَ الْعُمْرَةِ الْمَفْرُوضَةِ
۸۰۱۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا اسْتَمْتَعَ الرَّجُلُ بِالْعُمْرَةِ ، فَقَدْ قَضى مَا عَلَيْهِ مِنْ فَرِيضَةِ الْعُمْرَةِ ۷ » . ۸
8019.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ
1.في «بف» : «سقط» .
2.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۸۲ ، ح ۹۶۳ ، معلّقا عن الكليني . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب الطيب للمحرم ، ح ۷۲۸۲ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير و زيادة في أوّله الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۹۵ ، ح ۱۴۲۹۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۲۹۲ ، ح ۱۹۲۲۶ .
3.في «بث ، جن» : «فتكون» . وفي «بس» : «ليكون» . وفي الوافي : + «كفّارة» .
4.في الوسائل : «حصل» .
5.في الوسائل : «في مكّة» .
6.معاني الأخبار ، ص ۳۳۹ ، ح ۹ ، بسند آخر ، مع اختلاف و زيادة الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۹۶ ، ح ۱۴۳۰۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۲۹۲ ، ح ۱۹۲۲۷ .
7.في العلل : «المتعة» .
8.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۳۳ ، ح ۱۵۰۳ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۳۲۵ ، ح ۱۱۵۰ ، معلّقا عن الكليني . علل الشرائع ، ج ۲ ، ص ۴۱۲ ، ذيل الحديث الطويل ۱ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۶۷ ، ح ۱۲۳۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۳۰۵ ، ح ۱۹۲۶۵ .
