21
الكافي ج9

الْحُسَيْنِ عليهماالسلام ، فَسَأَلْتُ عَنِ الرَّجُلِ ، فَإِذَا هُوَ أَخُو عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام لِأُمِّهِ ۱ . ۲

161 ـ بَابُ الْخُرُوجِ إِلى مِنًى ۳

۷۷۲۸.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى۴، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ شَيْخاً كَبِيراً ، أَوْ مَرِيضاً يَخَافُ ضِغَاطَ ۵ النَّاسِ وَ زِحَامَهُمْ : يُحْرِمُ بِالْحَجِّ ، وَيَخْرُجُ إِلى مِنًى قَبْلَ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ ؟ قَالَ : «نَعَمْ» .
قُلْتُ : يَخْرُجُ ۶ الرَّجُلُ الصَّحِيحُ يَلْتَمِسُ مَكَاناً ۷ ، وَ يَتَرَوَّحُ ۸ بِذلِكَ الْمَكَانِ ۹ ؟ قَالَ : «لَا» .
قُلْتُ : يُعَجِّلُ ۱۰ بِيَوْمٍ ؟ قَالَ : «نَعَمْ» قُلْتُ ۱۱ : بِيَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : «نَعَمْ» قُلْتُ :

1.في الوافي : «قد ثبت أنّ اُمّ عليّ بن الحسين ـ صلوات اللّه عليها ـ كانت بكرا حين تزوّجها الحسين عليه السلام ولم تنكح بعده ، بل ماتت نفساء بعليّ الحسين عليهماالسلام إلّا أنّه كانت للحسين عليه السلام اُمّ ولد قد ربّت عليّ بن الحسين عليهماالسلامواشتهرت بأنّها اُمّه ؛ إذ لم يعرف اُمّا غيرها ، فتزوّجت بعد الحسين عليه السلام وولدت هذا الرجل ، فاشتهر بأنّه أخوه لاُمّه» .

2.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۵ ، ح ۱۳۶ ، معلّقا عن الكليني . وفيه ، ص ۴۷۷ ، ح ۱۶۸۸ ، بسنده عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن بكير الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۴۷ ، ح ۱۴۲۰۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۲۸۳ ، ح ۱۴۸۱۰ .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۶۰

4.في «بخ ، بف ، جر» والاستبصار : - «بن يحيى» .

5.الضغاط : المزاحمة ؛ من الضَغْط والضَغْطة ، وهو عصر شيء إلى شيء ، يقال : ضغطه يضغطه ضغطا ، أي زحمه ودفعه إلى حائط ونحوه وعصره ، وضيّق عليه وقهره . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۹۰ ؛ لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۳۴۲ (ضغط) .

6.في «بخ ، بف» والوافي والتهذيب ، ح ۵۸۹ والاستبصار ، ح ۸۸۹ : «فيخرج» .

7.في «بخ» : - «يلتمس مكانا» .

8.في التهذيب ، ح ۵۸۹ : «أو يتروّح» . وفي الاستبصار ، ح ۸۸۹ : «أو يتراوح» .

9.في الوافي والتهذيب ، ح ۵۸۹ والاستبصار ، ح ۸۸۹ : - «المكان» .

10.في «بف» والوافي والتهذيب ، ح ۵۸۹ والاستبصار ، ح ۸۸۹ : «يتعجّل» .

11.في التهذيب ، ح ۵۸۹ والاستبصار ، ح ۸۸۹ : + «يتعجّل» .


الكافي ج9
20

۷۷۲۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى۱، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ مُفْرِدِ الْحَجِّ ۲ : يُقَدِّمُ ۳ طَوَافَهُ ، أَوْ يُؤَخِّرُهُ ۴ ؟
فَقَالَ : «هُوَ وَ اللّهِ سَوَاءٌ عَجَّلَهُ ، أَوْ أَخَّرَهُ» . ۵

۷۷۲۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنْ مُفْرِدِ الْحَجِّ : يُقَدِّمُ طَوَافَهُ ، أَوْ يُؤَخِّرُهُ ۶ ؟ قَالَ : «يُقَدِّمُهُ».
فَقَالَ رَجُلٌ إِلى جَنْبِهِ ۷ : لكِنَّ شَيْخِي لَمْ يَفْعَلْ ذلِكَ ، كَانَ إِذَا قَدِمَ أَقَامَ بِفَخٍّ ۸ ، حَتّى إِذَا رَجَعَ ۹ النَّاسُ إِلى مِنًى ۱۰ رَاحَ مَعَهُمْ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَنْ شَيْخُكَ ؟ قَالَ : عَلِيُّ بْنُ

1.في «جر» و التهذيب : - «بن يحيى» .

2.في التهذيب ، ص ۴۵ : «للحجّ» .

3.في «بخ ، بف» والتهذيب ، ص ۴۵ : «أيعجّل» . وفي الوسائل والتهذيب ، ص ۱۳۲ وص ۴۷۷ : «أيقدّم» .

4.في التهذيب ، ص ۱۳۲ : «أم يؤخّره» .

5.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۵ ، ح ۱۳۵ ؛ و ص ۱۳۲ ، ح ۴۳۴ ، معلّقا عن الكليني . وفيه ، ص ۴۷۷ ، ح ۱۶۸۷ ، معلّقا عن صفوان ، عن حمّاد بن عثمان ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۲۴۶ ، ح ۱۴۱۹۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۲۸۲ ، ح ۱۴۸۰۸ .

6.في «بف» : «ويؤخّره» .

7.في «بح» : «جنبي» .

8.قال ابن الأثير : «فَخٌّ : موضع عند مكّة . وقيل : واد دفن به عبد اللّه بن عمر ، وهو أيضا أقطعه النبيّ صلى الله عليه و آله عُظيم بن الحارث المحاربيّ» . وقال الطريحي : «هو بفتح أوّله وتشديد ثانيه : بئر قريبة من مكّة على نحو فرسخ» . وقال العلّامة المجلسي نحوه . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۴۱۸ ؛ مجمع البحرين ، ج ۲ ، ص ۴۳۸ (فخخ) .

9.في الوافي والتهذيب : «راح» .

10.في «بس» : - «إلى منى» . وفي الوافي : «بمنى» .

  • نام منبع :
    الكافي ج9
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 179058
الصفحه من 766
طباعه  ارسل الي