208 ـ بَابُ الشُّهُورِ الَّتِي تُسْتَحَبُّ ^۵ فِيهَا الْعُمْرَةُ ، وَ مَنْ أَحْرَمَ فِي شَهْرٍ وَ أَحَلَّ فِي آخَرَ

1.في البحار : - «عن أبيه» . وهو سهو ؛ فقد روى عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرّار في غير واحدٍ من الأسناد ، ولم يثبت رواية عليّ عن إسماعيل بن مرّار مباشرة . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱ ، ص ۵۰۲ ـ ۵۰۵ . أضف إلى ذلك ما ورد في رجال الطوسي ، ص ۴۱۲ ، الرقم ۵۹۷۲ ، من أنّه قال : «إسماعيل بن مرّار ، روى عن يونس بن عبدالرحمن ، روى عنه إبراهيم بن هاشم» .

2.في البحار : «عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال» بدل «قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام : من أين افترق المتمتّع والمعتمر فقال» .

3.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل والبحار والاستبصار . وفي «بح» والمطبوع : + «بن عليّ» .

4.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۳۷ ، ح ۱۵۱۹ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۳۲۸ ، ح ۱۱۶۳ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۷۰ ، ح ۱۲۳۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۳۱۱ ، ح ۱۹۲۸۶ ؛ البحار ، ج ۴۵ ، ص ۸۵ ، ح ۱۵ .

5.في «ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن» : «يستحبّ» .

1.الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۶۹ ، ح ۱۲۳۳۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۳۱۰ ، ذيل ح ۱۹۲۸۴ .

2.في السند تحويل بعطف «محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان» على «عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه» .

3.في الاستبصار : - «ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان» .

4.في الوسائل : «خرج» .

5.في «جد» وحاشية «بح» : «فقال» .

6.في التهذيب : + «مرّة» .

7.في «بح ، بخ ، بس ، جن» والوسائل والاستبصار : «من» .

8.في الاستبصار : - «ذلك» .

9.في الوسائل والتهذيب : «وإنّ» . وفي البحار والاستبصار : «إنّ» .

10.في الوسائل والتهذيب : «يوم» .

11.في الوسائل والتهذيب والاستبصار : - «بيوم» .

12.في الوسائل : - «قد» .

13.في الوسائل : - «دخل» . وفي الاستبصار : + «مكّة» .

14.قال الشهيد رحمه الله : «الأفضل للمعتمر في أشهر الحجّ مفردا الإقامة بمكّة حتّى يأتي بالحجّ ويجعلها متعة ، وقال القاضي : إذا أدرك يوم التروية فعليه الإحرام بالحجّ ويصير متمتّعا ، وفي رواية عمر بن يزيد : إذا أهلّ عليه ذو الحجّة حجّ ، وتحمل على الندب ؛ لأنّ الحسين عليه السلام خرج بعد عمرته يوم التروية ، وقد يجاب بأنّه مضطرّ» . الدروس الشرعيّة ، ج ۱ ، ص ۳۳۶ . وراجع أيضا : المهذّب ، ج ۱ ، ص ۲۰۹ .

15.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۳۶ ، ح ۱۵۱۶ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۳۲۷ ، ح ۱۱۶۰ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۶۹ ، ح ۱۲۳۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۳۱۰ ، ح ۱۹۲۸۵ ؛ البحار ، ج ۴۵ ، ص ۸۵ ، من قوله : «فإنّ الحسين بن عليّ عليه السلام ».