عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ الْقَائِمَ عليه السلام إِذَا قَامَ ، رَدَّ الْبَيْتَ الْحَرَامَ إِلى أَسَاسِهِ ، وَ مَسْجِدَ الرَّسُولِ إِلى أَسَاسِهِ ، وَ مَسْجِدَ الْكُوفَةِ إِلى أَسَاسِهِ ۱ » .
وَ قَالَ أَبُو بَصِيرٍ : إِلى ۲ مَوْضِعِ التَّمَّارِينَ مِنَ الْمَسْجِدِ . ۳
۸۰۶۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ :سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «مَنْ خَرَجَ مِنَ الْحَرَمَيْنِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ ، نُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ : لَا صَحِبَكَ ۴ اللّهُ» . ۵
۸۰۶۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ بُنَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ ۶ جَارِيَتَهُ هَدْياً لِلْكَعْبَةِ : كَيْفَ يَصْنَعُ ؟
فَقَالَ : «إِنَّ أَبِي أَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ جَعَلَ جَارِيَتَهُ هَدْياً لِلْكَعْبَةِ ، فَقَالَ لَهُ : قَوِّمِ الْجَارِيَةَ أَوْ بِعْهَا ، ثُمَّ مُرْ مُنَادِياً يَقُومُ عَلَى الْحِجْرِ ، فَيُنَادِي : أَلَا مَنْ قَصُرَتْ بِهِ نَفَقَتُهُ ، أَوْ قُطِعَ بِهِ ۷ ، أَوْ
1.في التهذيب : «و ردّ المسجد رسول اللّه صلى الله عليه و آله إلى أساسه ، و ردّ المسجد الكوفة إلى أساسه» .
2.في التهذيب : - «إلى» .
3.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۵۲ ، ح ۱۷۵۶ ، معلّقا عن الكليني . الغيبة للطوسي ، ص ۴۷۲ ، بسنده عن أبي بصير ، إلى قوله : «ومسجد الرسول إلى أساسه» مع اختلاف يسير وزيادة في آخره . الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۸۳ ، مرسلاً عن أبي بصير ، وتمام الرواية فيه : «إذا قام القائم عليه السلام هدم المسجد الحرام حتّى يردّه إلى أساسه» مع زيادة في آخره . وراجع : الكافي ، كتاب الصلاة ، باب فضل المسجد الأعظم بالكوفة ، ح ۵۷۰۹ الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۶۴ ، ح ۱۱۵۱۲ .
4.في حاشية «بح» : «لاصبحك» .
5.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۵۲ ، ح ۱۴۷۷ ، معلّقا عن الكليني . وفيه ، ص ۴۹۱ ، ح ۱۷۶۲ ، بسنده عن عبد الرحمن بن حمّاد الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۴ ، ح ۱۱۴۷۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۸۶ ، ح ۱۷۷۶۱ .
6.في التهذيب ، ج ۹ وقرب الإسناد : + «ثمن» .
7.في الوسائل والكافي ، ح ۶۸۴۳ والعلل : + «طريقه» . وفي التهذيب ، ج ۹ : - «أو قطع به» .
