233
الكافي ج9

قَالَ : فَقَالَ لِي : «مَا كُنْتُ أُحِبُّ لَكَ أَنْ تَفْعَلَ ، لَا تُرَبِّيَنَّ شَيْئاً مِنْ هذَا ، ثُمَّ تَذْبَحُهُ ۱ » . ۲

۸۰۷۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عِصَامٍ ، عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام وَلِي عَلى رَجُلٍ مَالٌ قَدْ خِفْتُ تَوَاهُ ۳ ، فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ ذلِكَ ، فَقَالَ لِي : «إِذَا صِرْتَ بِمَكَّةَ ، فَطُفْ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ طَوَافاً ، وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ عَنْهُ ۴ ، وَ طُفْ عَنْ أَبِي طَالِبٍ طَوَافاً ، وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ ۵ ، وَ طُفْ عَنْ عَبْدِ اللّهِ طَوَافاً ، وَ صَلِّ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ ، وَ طُفْ عَنْ آمِنَةَ طَوَافاً ، وَ صَلِّ عَنْهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَ طُفْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ طَوَافاً ، وَ صَلِّ عَنْهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ ادْعُ ۶ أَنْ يُرَدَّ عَلَيْكَ مَالُكَ» .
قَالَ : فَفَعَلْتُ ذلِكَ ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ بَابِ الصَّفَا ، وَ إِذَا ۷ غَرِيمِي ۸ وَاقِفٌ يَقُولُ : يَا دَاوُدُ ، حَبَسْتَنِي ، تَعَالَ فَاقْبِضْ ۹ مَالَكَ . ۱۰

۸۰۷۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كُنَّا بِمَكَّةَ ، فَأَصَابَنَا غَلَاءٌ مِنَ ۱۱ الْأَضَاحِيِّ ، فَاشْتَرَيْنَا بِدِينَارٍ ، ثُمَّ بِدِينَارَيْنِ ۱۲ ، ثُمَّ لَمْ

1.في مرآة العقول ، ج ۱۸ ، ص ۲۵۰ : «يدلّ على كراهة التضحية بما ربّاه الإنسان كما ذكره الأصحاب ، ولأنّ المرجع في التربية إلى العرف» .

2.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۵۲ ، ح ۱۵۷۸ ، معلّقا عن الكليني . وفيه ، ج ۹ ، ص ۸۳ ، ح ۳۵۲ ، بسنده عن يعقوب بن يزيد الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۱۲۷ ، ح ۱۳۹۱۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۲۰۸ ، ح ۱۸۹۹۸ .

3.التَّوى ، مقصور : هلاك المال . الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۲۹۰ (توي) .

4.في «بس» : «عنه ركعتين» .

5.في الوسائل : - «وطف عن أبي طالب طوافا وصلّ عنه ركعتين» .

6.في الوسائل والفقيه : + «اللّه » .

7.في الوسائل والفقيه : «فإذا» .

8.في «بخ» : «بغريمي» .

9.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه . وفي «جن» والمطبوع : «اقبض» .

10.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۲۰ ، ح ۳۱۱۶ ، معلّقا عن داود الرقّي الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۳۳۴ ، ح ۱۲۰۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۳۹۷ ، ح ۱۸۰۵۶ .

11.في الوافي عن بعض النسخ والوسائل : «في» .

12.في الوافي والوسائل والتهذيب : + «ثمّ بلغت سبعة» .


الكافي ج9
232

نَفِدَ ۱ طَعَامُهُ ، فَلْيَأْتِ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ ، وَ مُرْهُ أَنْ يُعْطِيَ أَوَّلًا فَأَوَّلاً حَتّى يَنْفَدَ ۲ ثَمَنُ الْجَارِيَةِ» . ۳

۸۰۷۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ :۴عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي الْمَرْأَةِ ۵ تَلِدُ يَوْمَ عَرَفَةَ كَيْفَ تَصْنَعُ ۶ بِوَلَدِهَا ؟ أَ يُطَافُ عَنْهُ ، أَمْ كَيْفَ يُصْنَعُ ۷ بِهِ ؟
قَالَ : «لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ» . ۸

۸۰۷۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَ غَيْرُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : قُلْتُ ۹ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، كَانَ عِنْدِي كَبْشٌ سَمِينٌ ۱۰ لِأُضَحِّيَ بِهِ ، فَلَمَّا أَخَذْتُهُ وَ أَضْجَعْتُهُ نَظَرَ ۱۱ إِلَيَّ ، فَرَحِمْتُهُ ، وَ رَقَقْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ إِنِّي ذَبَحْتُهُ .

1.في قرب الإسناد والعلل : «نفذ» . وفي الكافي ، ح ۶۸۴۳ : + «به» .

2.في «بث ، بس ، جن» وقرب الإسناد والعلل : «حتّى ينفذ» .

3.الكافي ، كتاب الحجّ ، باب ما يهدى إلى الكعبة ، ح ۶۸۴۳ . وفي علل الشرائع ، ص ۴۰۹ ، ح ۲ ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن بنان بن محمّد . التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۴۰ ، ح ۱۵۲۹ ، بسنده عن موسى بن القاسم ؛ التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۱۴ ، ح ۷۴۳ ، معلّقا عن موسى بن القاسم . التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۸۳ ، ح ۱۷۱۸ ، معلّقا عن عليّ بن جعفر . قرب الإسناد ، ص ۲۴۶ ، ح ۹۷۱ ، بسنده عن عليّ بن جعفر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۳۵ ، ح ۱۱۲۶۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۵۰ ، ح ۱۷۶۷۲ .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۵۴۴

5.في الوسائل : «امرأة» .

6.في «بف» : «يصنع» . وفي «بث» بالنون والياء معا .

7.في «بح ، بخ» : «تصنع» . وفي «ى» بالتاء والياء معا .

8.الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۸۷ ، ح ۱۱۹۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۳۹۲ ، ح ۱۸۰۴۱ .

9.في «ى ، بح ، بس ، جن» والتهذيب ج ۹ : + «له» .

10.في التهذيب ، ج ۹ : «سمنته» .

11.في «بح» : «فنظر» .

  • نام منبع :
    الكافي ج9
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 223779
الصفحه من 766
طباعه  ارسل الي