تَطْلُعَ الشَّمْسُ» . ۱
۷۷۳۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّائِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنَّا مُشَاةٌ ، فَكَيْفَ ۲ نَصْنَعُ ؟
قَالَ : «أَمَّا أَصْحَابُ الرِّحَالِ ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ الْغَدَاةَ بِمِنًى ، وَ أَمَّا أَنْتُمْ ، فَامْضُوا حَتّى ۳ تُصَلُّوا ۴ فِي الطَّرِيقِ» . ۵
۷۷۳۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ۶مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَصَفْوَانَ بْنِ يَحْيى۷، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا غَدَوْتَ ۸ إِلى عَرَفَةَ ، فَقُلْ وَ أَنْتَ مُتَوَجِّهٌ إِلَيْهَا : اللّهُمَّ إِلَيْكَ صَمَدْتُ ، وَ إِيَّاكَ اعْتَمَدْتُ ، وَ وَجْهَكَ أَرَدْتُ ۹ ، ۱۰ فَأَسْأَلُكَ ۱۱ أَنْ تُبَارِكَ لِي فِي رِحْلَتِي ۱۲ ، وَ أَنْ تَقْضِيَ لِي حَاجَتِي ، وَ أَنْ تَجْعَلَنِي الْيَوْمَ ۱۳ مِمَّنْ تُبَاهِي بِهِ ۱۴ مَنْ هُوَ
1.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۷۸ ، ح ۵۹۸ ، بسنده عن أبان الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۲۰ ، ح ۱۳۶۴۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۵۲۷ ، ح ۱۸۳۶۸ .
2.في «ى» : «كيف» .
3.في «بخ ، بف» والوافي : «حيث» .
4.في الوافي : «تصلّون» .
5.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۷۹ ، ح ۵۹۹ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۱۹ ، ح ۱۳۶۴۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۵۲۷ ، ح ۱۸۳۶۷ .
6.في السند تحويل بعطف «محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان» على «عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه» .
7.في «جر» و الوسائل والتهذيب : - «بن يحيى» .
8.في الفقيه : «ثمّ امض» بدل «إذا غدوت» .
9.في الفقيه : + «قولك صدّقت ، وأمرك اتّبعت» .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۶۲
11.في «بخ ، بف» والوافي والتهذيب والفقيه : «أسألك» .
12.في الفقيه : «أجلي» .
13.في «بف» والوسائل والتهذيب والفقيه : - «اليوم» .
14.في «بف» والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : + «اليوم» .
