قَالَ : «وَ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كَانَ إِذَا أَتى قُبُورَ الشُّهَدَاءِ ، قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ، فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ، وَ لْيَكُنْ فِيمَا تَقُولُ ۱ عِنْدَ مَسْجِدِ الْفَتْحِ : يَا صَرِيخَ ۲ الْمَكْرُوبِينَ ، وَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ ۳ الْمُضْطَرِّينَ ، اكْشِفْ هَمِّي وَ غَمِّي ۴ وَ كَرْبِي ، كَمَا كَشَفْتَ عَنْ نَبِيِّكَ هَمَّهُ وَ غَمَّهُ ۵ وَ كَرْبَهُ ، وَ كَفَيْتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ فِي هذَا الْمَكَانِ» . ۶
۸۱۳۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :
1.في الوافي : «يقول» .
2.الصَريخ والصارخ : المستغيث والمُغيث ، من الأضداد . راجع : لسان العرب ، ج ۳ ، ص ۳۳ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۷۸ (صرخ) .
3.في «بث ، بح» : - «دعوة» .
4.في «ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جن» والوافي : «غمّي وهمّي» .
5.في «بف» والوافي : «غمّه وهمّه» .
6.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۷ ، ح ۳۸ ، معلّقا عن الكليني ؛ كامل الزيارات ، ص ۲۴ ، الباب ۶ ، ح ۱ ، عن محمّد بن يعقوب [الكليني] ، وبسند آخر عن صفوان بن يحيى و ابن أبي عمير وفضالة بن أيّوب جميعا ، عن معاوية بن عمّار . وفيه ، ح ۳ ، بسنده عن صفوان بن يحيى وفضالة بن أيّوب جميعا ، عن معاوية بن عمّار . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۲۹ ، ذيل ح ۶۸۶ ، وفي الأخيرين إلى قوله : «مسجد الأحزاب وهو مسجد الفتح» . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۷۴ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الصلاة ، باب بناء مسجد النبيّ صلى الله عليه و آله ، ح ۴۹۰۴ ؛ والتهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۶۱ ، ح ۷۳۶ ؛ وتفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۱۱۱ ، ح ۱۳۵ و ۱۳۶ الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۳۸۵ ، ح ۱۴۴۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۳۵۲ ، ح ۱۹۳۷۳ ؛ وفيه ، ج ۵ ، ص ۲۸۵ ، ح ۶۵۶۲ ، إلى قوله : «مسجد الأحزاب وهو مسجد الفتح» ؛ البحار ، ج ۲۱ ، ص ۲۵۶ ، ح ۲ ، إلى قوله : «اُسّس على التقوى من أوّل يوم» .