226 ـ بَابٌ ۱
۸۱۵۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلَالِ۲:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَا مِنْ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيِّ نَبِيٍّ يَبْقى فِي الْأَرْضِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ حَتّى تُرْفَعَ ۳ رُوحُهُ وَ عَظْمُهُ وَ لَحْمُهُ ۴ إِلَى السَّمَاءِ ، وَ إِنَّمَا تُؤْتى ۵ مَوَاضِعُ ۶ آثَارِهِمْ ، وَ يُبَلِّغُونَهُمْ مِنْ بَعِيدٍ السَّلَامَ ، وَ يَسْمَعُونَهُمْ فِي مَوَاضِعِ ۷ آثَارِهِمْ مِنْ قَرِيبٍ» . ۸
۸۱۵۱.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ۹بْنِ مُوسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، قَالَ :سَمِعْتُ الرِّضَا عليه السلام يَقُولُ : «إِنَّ لِكُلِّ إِمَامٍ عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ ۱۰ شِيعَتِهِ ، وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ الْأَدَاءِ زِيَارَةَ قُبُورِهِمْ ، فَمَنْ زَارَهُمْ رَغْبَةً فِي زِيَارَتِهِمْ
1.في «بف» : «باب نادر» .
2.في كامل الزيارات : «زياد بن الجلال» ، وهو سهو . راجع : رجال النجاشي ، ص ۱۷۱ ، الرقم ۴۵۱ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۷ ، ص ۴۸۳ ـ ۴۸۴ .
3.في «ى ، بح ، بخ» والوافي والفقيه والبصائر : «حتّى يرفع» .
4.في «ى ، بخ ، بس ، بف ، جد» والوافي : «ولحمه وعظمه» .
5.في «بث ، بخ ، بس ، بف ، جد» والوافي وكامل الزيارات والفقيه والبصائر : «يؤتى» .
6.في «بث» والبصائر : «موضع» .
7.في «بف» : «موضع» .
8.كامل الزيارات ، ص ۳۲۹ ، الباب ۱۰۸ ، ح ۳ ، عن محمّد بن يعقوب بهذا السند ، و بسند آخر أيضا عن أبيه و محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن زياد ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . وفي التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۰۶ ، ح ۱۸۶ ؛ وكتاب المزار ، ص ۲۲۰، ح ۲ ، بسندهما عن أحمد بن محمّد ؛ بصائر الدرجات ، ص ۴۴۵ ، ح ۹ ، عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۷۷ ، ح ۳۱۶۱ ، معلّقا عن عليّ بن الحكم الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۳۳۷ ، ح ۱۴۳۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۳۲۳ ، ذيل ح ۱۹۳۱۵ .
9.في «بح ، بخ ، بس ، بف» : «عبيد اللّه » .
10.في المزار ، ص ۲۰۱ والمقنعة ، ص ۴۸۶ : - «أوليائه و» .
