307
الكافي ج9

الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرٍ 1 ، قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَ يُونُسُ بْنُ ظَبْيَانَ وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَةَ السَّرَّاجُ جُلُوساً 2 عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَكَانَ 3 الْمُتَكَلِّمُ مِنَّا 4 يُونُسَ 5 ، وَ كَانَ أَكْبَرَنَا سِنّاً ، فَقَالَ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي أَحْضُرُ مَجْلِسَ هؤُلَاءِ الْقَوْمِ ـ يَعْنِي وُلْدَ الْعَبَّاسِ 6 ـ فَمَا أَقُولُ 7 ؟
فَقَالَ : «إِذَا حَضَرْتَ 8 ، فَذَكَرْتَنَا ، فَقُلِ : اللّهُمَّ أَرِنَا الرَّخَاءَ 9 وَ السُّرُورَ ؛ فَإِنَّكَ تَأْتِي عَلى مَا تُرِيدُ 10 » .
فَقُلْتُ 11 : جُعِلْتُ فِدَاكَ 12 ، إِنِّي كَثِيراً مَا أَذْكُرُ الْحُسَيْنَ عليه السلام ، فَأَيَّ شَيْءٍ أَقُولُ ؟
فَقَالَ 13 : «قُلْ 14 : صَلَّى اللّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللّهِ ؛ تُعِيدُ ذلِكَ ثَلَاثاً ، فَإِنَّ السَّلَامَ 15 يَصِلُ إِلَيْهِ 16 مِنْ قَرِيبٍ وَ مِنْ 17 بَعِيدٍ» .

1.في التهذيب ، ح ۱۸۰ وكامل الزيارات ، ص ۱۹۷ والمزار : + «بن أبي فاختة» .

2.في الوسائل ، ح ۱۹۶۷۲ و ۱۹۶۷۳ : - «والمفضّل بن عمرو أبو سلمة السرّاج جلوسا» .

3.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت وكامل الزيارات ، ص ۸۰ . وفي المطبوع والوافي : «وكان» .

4.في البحار والتهذيب ، ح ۱۸۰ وكامل الزيارات ، ص ۸۰ و ۱۹۷ والمزار : - «منّا» .

5.في الوسائل ، ح ۱۹۶۷۲ و ۱۹۶۷۳ : - «فكان المتكلّم منّا يونس» .

6.في كامل الزيارات ، ص ۱۹۷ : «س ا ب ع» بدل «العبّاس» .

7.في الأمالي للطوسي : «فأذكركم في نفسي فأيّ شيء أقول» بدل «يعني ولد العبّاس فما أقول» .

8.في «ى ، بف» : «حضرتم» . وفي «بخ» : «احضرتم» .

9.في «بف» : «الرجاء» .

10.في الوافي : «أي تهلك وتفني ما تشاء ، فإن تشاء تبدّلنا بهم أئمّة الحقّ» . وفي المرآة : «أي من الثواب ، أو في الرجعة . ومن جعله تتمّة الدعاء وقال : المراد به أنّك تهلك من تشاء ، فقد اُبعد ما بعد ممّا بين الأرض والسماء» .

11.في البحار والتهذيب ، ح ۱۸۰ والمزار : - «جعلت فداك إنّي أحضر» إلى هنا .

12.في الوسائل ، ح ۱۹۶۷۳ : - «جعلت فداك إنّي أحضر» إلى هنا .

13.في «ى ، بح ، بخ ، بف ، جد ، جن» والوسائل والبحار والتهذيب ، ح ۱۸۰ وكامل الزيارات ، ص ۱۹۷ والمزار والمقنعة : «قال» .

14.في «بح ، بخ» : - «قل» .

15.في البحار والتهذيب ، ح ۱۰۸ : + «عليه» .

16.في البحار : - «إليه» .

17.في الوافي والبحار : - «من» .


الكافي ج9
306

وَ رَسُولُكَ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَاةً مُتَتَابِعَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَرَادِفَةً ، يَتْبَعُ ۱ بَعْضُهَا بَعْضاً لَا انْقِطَاعَ لَهَا وَ لَا أَمَدَ وَ لَا أَجَلَ ، فِي مَحْضَرِنَا هذَا وَ إِذَا غِبْنَا وَ شَهِدْنَا ۲ ، وَ السَّلَامُ عَلَيْكَ ۳ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكَاتُهُ .
وَ إِذَا ۴ أَرَدْتَ أَنْ تُوَدِّعَهُ ، فَقُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكَاتُهُ ، أَسْتَوْدِعُكَ اللّهَ ، وَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، آمَنَّا بِاللّهِ وَ بِالرَّسُولِ وَ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَ دَلَلْتَ عَلَيْهِ ، وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ ۵ ، فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ، اللّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنَّا وَ مِنْهُ ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلـُكَ أَنْ تَنْفَعَنَا بِحُبِّهِ ۶ ، اللّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً تَنْصُرُ بِهِ دِينَكَ ، وَ تَقْتُلُ بِهِ عَدُوَّكَ ، وَ تُبِيرُ ۷ بِهِ مَنْ نَصَبَ حَرْباً لآِلِ مُحَمَّدٍ ؛ فَإِنَّكَ وَعَدْتَ ذلِكَ ، وَ أَنْتَ ۸ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ، السَّلَامُ ۹ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكَاتُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّكُمْ شُهَدَاءُ نُجَبَاءُ ، جَاهَدْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ، وَ قُتِلْتُمْ عَلى مِنْهَاجِ رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً ۱۰ » . ۱۱

8158.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ

1.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي وكامل الزيارات ، ص ۲۰۱ . وفي المطبوع : «تتبع» .

2.في الوافي : «وإذا شهدنا» .

3.في «ى ، جن» : «عليكم» .

4.في «بخ ، بف» : «فإذا» .

5.في كامل الزيارات : + «يا ربّ» .

6.في «بخ ، بف» وحاشية «جن» : «بحبّهم» .

7.البَوارُ : الهلاكُ . وأباره ، أي أهلكه . اُنظر : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۵۹۷ ؛ لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۸۶ (بور) .

8.في «بف» : «وأنّك» .

9.في «بس» : «والسلام» .

10.في «ى ، بث ، جد ، جن» والوافي : - «كثيرا» .

11.كامل الزيارات ، ص ۲۰۱ ، الباب ۹۹ ، ح ۳ ، بسنده عن الحسين بن سعيد ، إلى قوله : «وإذا غبنا و شهدنا والسلام عليك ورحمة اللّه وبركاته» مع اختلاف يسير . وفيه ، ص ۱۸۶ ، الباب ۷۵ ، ح ۸ ، بسنده عن يونس الكناسي ، وتمام الرواية فيه : «إذا أتيت قبر الحسين عليه السلام فائت الفرات واغتسل بحيال قبره» . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۹۷ ، ح ۳۲۰۰ ، معلّقا عن يوسف الكناسي ، من قوله : «وإذا أردت أن تودّعه فقل : السلام عليك» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۴۹۰ ، ح ۱۴۵۷۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۴۸۳ ، ح ۱۹۶۵۳ ، إلى قوله : «حتّى تدخل القبر من الجانب الشرقي» ؛ البحار ، ج ۱۰۱ ، ص ۱۶۰ ، ح ۶.

  • نام منبع :
    الكافي ج9
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 219173
الصفحه من 766
طباعه  ارسل الي