الْخَيْبَرِيِّ 1 ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ 2 ، قَالَ :قَالَ 3 الرِّضَا عليه السلام : «مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِي بِبَغْدَادَ 4 ، كَمَنْ زَارَ قَبْرَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَ قَبْرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، إِلَا أَنَّ لِرَسُولِ اللّهِ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ 5 ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمَا ـ فَضْلَهُمَا» . 6
۸۱۷۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ :عَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ قَبْرِ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ۷ مِثْلُ ۸ قَبْرِ الْحُسَيْنِ عليه السلام ؟ قَالَ : «نَعَمْ» . ۹
1.هكذا في «بس ، جد» والوافي عن بعض النسخ . وفي «ى، بث ، بح ، بخ ، جن» والمطبوع : «الحميري» . وفي حاشية «جن» : «الحيري» .
والخيبري هذا ، هو خبيريّ بن عليّ الطحّان ، روى كتابه محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، وقد تقدّم في الحديث التاسع من الباب السابق توسّطه بين محمّد بن إسماعيل وبين الحسين بن محمّد . راجع : رجال النجاشي ، ص ۱۵۴ ، الرقم ۴۰۸ ؛ الرجال لابن الغضائري ، ص ۵۶ ، الرقم ۴۳ .
2.ورد الخبر في التهذيب ، ج ۶ ، ص ۸۱ ، ح ۱۵۹ ، بسنده عن محمّد بن الحسين عن محمّد بن إسماعيل عن الخيبري عن الحسن بن محمّد القمّي ، والظاهر أنّ الصواب هو «الحسين» بدل «الحسن» ، كما ورد الخبر في كامل الزيارات ، ص ۱۴۸ ، ح ۷ ، عن الحسين بن محمّد القمّي ، وفي ص ۲۹۹ ، ح ۲ ، عن الحسين بن محمّد الأشعري القمّي . وقد عدّ الشيخ الطوسي الحسين بن محمّد القمّي من أصحاب أبي الحسن موسى وأبي جعفر الثاني عليهماالسلام . راجع : رجال الطوسي ، ص ۳۳۵ ، الرقم ۴۹۸۷ ؛ و ص ۳۷۵ ، الرقم ۵۵۴۹ .
3.في «جد» وكامل الزيارات ، ص ۱۴۸ و ص ۲۹۹ والتهذيب : + «لي» .
4.في الوافي : + «كان» .
5.في الوافي : «وأمير المؤمنين» .
6.كامل الزيارات ، ص ۲۹۹ ، الباب ۹۹ ، ح ۱ ، عن محمّد بن يعقوب بهذا السند ، وبسند آخر أيضا عن محمّد بن الحسين . وفي كامل الزيارات ، ص ۱۴۸ ، الباب ۵۹ ، ح ۷ ؛ والتهذيب ، ج ۶ ، ص ۸۱ ، ح ۱۵۹ ، بسندهما عن محمّد بن الحسين . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۸۲ ، ح ۳۱۷۹ ، معلّقا عن الحسين بن محمّد القمّي الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۵۳۳ ، ح ۱۴۶۱۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۵۴۵ ، ح ۱۹۷۸۷ .
7.في الوافي : + «هي» .
8.في «بح ، جن» والوافي من بعض النسخ : + «زيارة» .
9.كامل الزيارات ، ص ۲۹۸ ، الباب ۹۹ ، ح ۱ ، عن محمّد بن يعقوب بهذا السند ، وبسند آخر أيضا عن أحمد بن محمّد بن عيسى . وفي التهذيب ، ج ۶ ، ص ۸۱ ، ح ۱۵۸ ؛ وكامل الزيارات ، ص ۳۰۰ ، الباب ۹۹ ، ح ۸ ، بسندهما عن أحمد بن محمّد [في التهذيب : + «بن عيسى »] . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۸۲ ، ح ۳۱۸۰ ، معلّقا عن الحسن بن عليّ الوشّاء الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۵۳۴ ، ح ۱۴۶۲۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۵۴۴ ، ذيل ح ۱۹۷۸۶ .
