فَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ : هذَا ۱ الَّذِي قَدْ حَجَّ حَجَّةَ الْاءِسْلَامِ يَرْجِعُ ۲ أَيْضاً فَيَحُجُّ ، أَوْ يَخْرُجُ إِلى خُرَاسَانَ إِلى أَبِيكَ عَلِيِّ بْنِ مُوسى ، فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ ؟
قَالَ ۳ : «يَأْتِي خُرَاسَانَ ، فَيُسَلِّمُ عَلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام أَفْضَلُ ، وَ لْيَكُنْ ذلِكَ فِي رَجَبٍ ، وَ لَا يَنْبَغِي ۴ أَنْ تَفْعَلُوا ۵ هذَا الْيَوْمَ ؛ فَإِنَّ عَلَيْنَا وَ عَلَيْكُمْ ۶ مِنَ السُّلْطَانِ شُنْعَةً ۷ » . ۸
۸۱۸۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ۹، عَنْ حَمْدَانَ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ :۱۰سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام ۱۱ ، أَوْ حُكِيَ لِي عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ـ الشَّكُّ مِنْ عَلِيِّ
1.في «بخ ، بف» : «أهذا» . وفي التهذيب وكامل الزيارات : «لهذا» .
2.في «بس» : «أيرجع» .
3.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب وكامل الزيارات . وفي المطبوع : + «[لا ]بل» .
4.في كامل الزيارات : «لكن ينبغي» بدل «لاينبغي» .
5.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب وكامل الزيارات والعيون . وفي المطبوع : + «[في]» . وفي «بخ ، بف» : «أن يفعلوا» .
6.في كامل الزيارات: + «خوفا» .
7.شَنعَ الأَمرُ أو الشى ءُ شَناعَةً وشُنْعا وشُنُوعا : قَبُحَ ، فهو شَنيعٌ . والاسم : الشُنْعَةُ . لسان العرب ، ج ۸ ، ص ۱۸۶ (شنع) .
8.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۸۴ ، ح ۱۶۶ ، معلّقا عن الكليني . كامل الزيارات ، ص ۳۰۵ ، الباب ۱۰۱ ، ح ۷ ، بسنده عن الحسن بن عليّ بن عبداللّه بن المغيرة ، عن الحسين بن سيف بن عميرة ، عن محمّد بن أسلم الجبلي ، عن محمّد بن سليمان . عيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۲۵۸ ، ح ۱۵ ، سنده عن الحسين بن سيف الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۵۴۳ ، ح ۱۴۶۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۵۶۵ ، ح ۱۹۸۳۴ .
9.ورد الخبر في كامل الزيارات ، ص ۳۰۵ ، ح ۶ هكذا : «حدّثني أبي و محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن حمدان بن إسحاق ...» . والظاهر وقوع السقط بين محمّد بن يعقوب و عليّ بن إبراهيم في سند كامل الزيارات ؛ فإنّ عليّ بن إبراهيم الراوي عن حمدان بن إسحاق هو الجعفري ، و ليس هو عليّ بن إبراهيم بن هاشم شيخ الكليني قدس سره ؛ فقد روى محمّد بن يحيى ، عن عليّ بن إبراهيم الجعفري ، عن حمدان بن إسحاق في الكافي ، ح ۱۰۶۳۳ .
و يؤكّد ذلك ما ورد في كامل الزيارات ، ص ۳۰۴ ، ح ۳ ، من رواية ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبداللّه ، عن عليّ بن إبراهيم الجعفري ، عن حمدان الدسواري .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۵۸۵
11.في الوسائل : + «يقول» .
