الشَّمْسُ أَنْ تَغِيبَ قَبْلَ أَنْ تَنْدَفِعَ ۱ ، قَالَ : اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ ۲ مِنَ الْفَقْرِ ، وَ مِنْ ۳ تَشَتُّتِ الْأَمْرِ ۴ ، وَ مِنْ شَرِّ مَا يَحْدُثُ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ ، أَمْسى ظُلْمِي مُسْتَجِيراً بِعَفْوِكَ ، وَ أَمْسى خَوْفِي مُسْتَجِيراً بِأَمَانِكَ ۵۶ ، وَأَمْسى ۷ ذُلِّي مُسْتَجِيراً بِعِزِّكَ ، وَ أَمْسى وَجْهِيَ الْفَانِي مُسْتَجِيراً بِوَجْهِكَ الْبَاقِي ، يَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ ، وَ يَا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطى ۸ ، جَلِّلْنِي بِرَحْمَتِكَ ۹ ، وَ أَلْبِسْنِي عَافِيَتَكَ ، وَ اصْرِفْ عَنِّي شَرَّ جَمِيعِ ۱۰ خَلْقِكَ» .
قَالَ عَبْدُ اللّهِ بْنُ مَيْمُونٍ : وَ سَمِعْتُ أَبِي ۱۱ يَقُولُ : يَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ ، وَ يَا أَوْسَعَ مَنْ أَعْطى ، وَ يَا أَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ ، ثُمَّ سَلْ ۱۲ حَاجَتَكَ . ۱۳
۷۷۴۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ :
1.في «ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن» والوسائل : «أن يندفع» . وقوله : «أن تندفع» ، أي تسرع ، من قولهم : اندفع الفرسُ ، أي أسرع في سيره . راجع : الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۲۰۸ ؛ لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۳۲۶ (دفع) .
2.في «بخ» : «أسألك» بدل «أعوذ بك» .
3.في «بف» : - «من» .
4.في «بخ ، بف» : «الاُمور» .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۶۵
6.في الوافي : + «وأمسى ذنوبي مستجيرة بمغفرتك» .
7.في قرب الإسناد : «وأصبح» .
8.في قرب الإسناد : + «وأرحم من استرحم» .
9.في «بخ ، بف» : «رحمتك» . وقوله : «جلّلني برحمتك» ، أي غطّني بها وألبسني إيّاه ، كما يتجلّل الرجل بالثوب . راجع : لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۱۱۹ ؛ المصباح المنير ، ص ۱۰۶ (جلل) .
10.في «بف» : - «جميع» .
11.ورد صدر الخبر في قرب الإسناد ، ص ۲۱ ، ح ۷۲ ، عن محمّد بن عيسى ـ وقد عبِّر عنه بالضمير ـ عن عبد اللّه بن ميمون عن جعفر عن أبيه عن النبيّ صلى الله عليه و آله . والظاهر أنّ أصل الخبر ورد من أبي جعفر عليه السلام عن رسول اللّه عليه السلام . وقد حذف من سندنا هذا قبل «وسمعت أبي» «قال» ، أو «قال أبو عبد اللّه عليه السلام » أو ما شابهما ، فيرتفع الإبهام الموجود في السند .
12.في «بخ ، بف» : «تسأل» .
13.قرب الإسناد ، ص ۲۱ ، ح ۷۲ ، عن محمّد بن عيسى ، عن عبداللّه بن ميمون ، عن جعفر ، عن أبيه عليهماالسلام ، إلى قوله : «واصرف عنّي شرّ جميع خلقك» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۳۱ ، ح ۱۳۶۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۵۵۹ ، ح ۱۸۴۴۰ .