عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَكَّةُ حَرَمُ اللّهِ ، وَ حَرَمُ رَسُولِهِ ، وَ حَرَمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليهماالسلام ، الصَّلَاةُ فِيهَا ۱ بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ ، وَ الدِّرْهَمُ فِيهَا بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ ؛ وَ الْمَدِينَةُ حَرَمُ اللّهِ ، وَ حَرَمُ رَسُولِهِ ، وَ حَرَمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمَا ، الصَّلَاةُ ۲ فِيهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ صَلَاةٍ ، وَ الدِّرْهَمُ فِيهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ؛ وَ الْكُوفَةُ حَرَمُ اللّهِ ، وَ حَرَمُ رَسُولِهِ ، وَ حَرَمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليهماالسلام ۳ ، الصَّلَاةُ ۴ فِيهَا بِأَلْفِ صَلَاةٍ ، وَ الدِّرْهَمُ فِيهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ» . ۵
۸۱۸۶.مُحَمَّدُ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَرِيرٍ۶، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «تَتِمُّ ۷ الصَّلَاةُ فِي أَرْبَعَةِ ۸ مَوَاطِنَ : فِي
1.في «بخ» والوافي : «والصلاة فيها» . وفي مرآة العقول ، ج ۱۸ ، ص ۳۱۴ : «أي في مسجدها كما ورد في غيره من الأخبار ، أو مطلقا ، وإن كان المسجد أفضل . والاحتمالان جاريان في السابقين أيضا» .
2.في الوافي : «والصلاة» .
3.في «بس» : - «الصلاة فيها بعشرة آلاف صلاة» إلى هنا .
4.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۱ ، ح ۵۸ ؛ كامل الزيارات ، ص ۲۹ ، الباب ۸ ، ح ۸ ؛ كتاب المزار ، ص ۵ ، ح ۲ ، وفيهما إلى قوله : «الصلاة فيها بألف صلاة» ، وفي كلّها بسند آخر عن خالد القلانسي ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۲۸ ، ح ۶۸۰ ، معلّقا عن خالد بن ماد القلانسي ، عن الصادق عليه السلام الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۴۴ ، ح ۱۱۴۷۸ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۲۵۶ ، ح ۶۴۷۹ .
5.في «بث ، بخ ، جر» والوسائل : «حريز» . وهو سهو ، وإسحاق هذا هو إسحاق بن جرير البجلي . راجع : رجال النجاشي ، ص ۷۱ ، الرقم ۱۷۰ ؛ رجال البرقي ، ص ۲۸ .
6.في «بث» : «يتمّ» . وفي «بف» وحاشية «ى ، جن» : «تمّم» .
7.في «ى ، بث ، بس ، بف ، جد ، جن : «أربع» .
