الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا يُقَالُ لَهُ : حُسَيْنٌ :1 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «تَتِمُّ 2 الصَّلَاةُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ : فِي 3 الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه و آله ، وَ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ عليه السلام » . 4
۸۱۸۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُمِّيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ خَادِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «تَتِمُّ ۵ الصَّلَاةُ فِي أَرْبَعَةِ ۶ مَوَاطِنَ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه و آله ، وَ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، وَ حَرَمِ الْحُسَيْنِ عليه السلام » . ۷
۸۱۹۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي شِبْلٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : أَزُورُ قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السلام ؟
قَالَ : «نَعَمْ ، زُرِ الطَّيِّبَ ، وَ أَتِمَّ الصَّلَاةَ فِيهِ» .
قُلْتُ : فَإِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَرَوْنَ ۸ التَّقْصِيرَ .
1.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۵۸۷
2.في «بف» : «يتمّ» .
3.في «بخ ، بف» والوافي : - «في» .
4.كامل الزيارات ، ص ۲۴۹ ، الباب ۸۲ ، ح ۲ ، بسنده عن الحسن بن عليّ بن مهزيار ، عن أبيه عليّ ، عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ۷ ، ص ۱۸۴ ، ح ۵۷۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۵۳۰ ، ح ۱۱۳۶۴ .
5.في «بف» : «يتمّ» .
6.في «ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن» : «أربع» .
7.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۳۱ ، ح ۱۴۹۷ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۳۳۵ ، ح ۱۱۹۴ ؛ وكتاب المزار ، ص ۱۳۶ ، باب فضل إتمام الصلاة في الحرمين ... ، ح ۱ ، بسند آخر عن أحمد بن محمّد [المزار : + «بن عيسى»] ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن سنان ، عن عبدالملك القمّي . كامل الزيارات ، ص ۲۴۹ ، الباب ۸۲ ، ح ۳ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ۷ ، ص ۱۸۴ ، ح ۵۷۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۵۲۸ ، ذيل ح ۱۱۳۵۶ .
8.في «بخ ، بف ، جن» : «يروون» . وفي التهذيب والاستبصار والمزار : «يرى» .
