351
الكافي ج9

۸۱۹۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ۱، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا كَانَ ۲ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ نَادى مُنَادٍ مِنَ الْأُفُقِ الْأَعْلى : زَائِرِي ۳ قَبْرِ ۴ الْحُسَيْنِ ، ارْجِعُوا مَغْفُوراً لَكُمْ ، وَ ثَوَابُكُمْ ۵ عَلى رَبِّكُمْ وَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكُمْ» . ۶

تَمَّ كِتَابُ الْحَجِّ مِنَ الْكَافِي وَ يَتْلُوهُ كِتَابُ الْجِهَادِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ ۷ .

1.في «بف» : «أصحابنا» .

2.في الوافي والتهذيب : «ليلة» .

3.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والتهذيب وكامل الزيارات ، ص ۱۷۹ و ۱۸۰ والمزار . وفي المطبوع : «ألا زائري». وفي الوافي : «يا زائري» .

4.في التهذيب و كامل الزيارات والمزار : - «قبر» .

5.في «بخ ، بف ، جد» والوافي وكامل الزيارات ، ص ۱۷۹ و ۱۸۰ والمزار : «ثوابكم» بدون الواو .

6.كامل الزيارات ، ص ۱۷۹ ، الباب ۷۲ ، ح ۱ ، عن أبيه و عليّ بن الحسين ومحمّد بن يعقوب جميعا ، عن عليّ بن إبراهيم . وفي التهذيب ، ج ۶ ، ص ۴۹ ، ح ۱۱۰ ؛ وكتاب المزار ، ص ۴۳ ، ح ۲ ، بسندهما عن عليّ بن إبراهيم . كامل الزيارات ، ص ۱۸۰ ، الباب ۷۲ ، ح ۳ ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن صندل ، عن هارون بن خارجة . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۸۲ ، ح ۳۱۷۸ ، معلّقا عن هارون بن خارجة الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۴۷۴ ، ح ۱۴۵۵۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۴۶۸ ، ذيل ح ۱۹۶۱۶ .

7.في أكثر النسخ بدل قوله «تمّ كتاب الحجّ» إلى هنا عبارات مختلفة .


الكافي ج9
350

تَزُورَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السلام فِي كُلِّ جُمْعَةٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، وَ فِي ۱ كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً ؟» .
قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ ۲ بَيْنَنَا ۳ وَ بَيْنَهُ فَرَاسِخَ كَثِيرَةً .
فَقَالَ لِي : «اصْعَدْ فَوْقَ سَطْحِكَ ۴ ، ثُمَّ تَلْتَفِتُ ۵ يُمْنَةً وَ يُسْرَةً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ تَنْحُو ۶ نَحْوَ الْقَبْرِ ، وَ تَقُولُ ۷ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكَاتُهُ ، تُكْتَبُ ۸ لَكَ زَوْرَةٌ ، وَ الزَّوْرَةُ حَجَّةٌ وَ عُمْرَةٌ» .
قَالَ سَدِيرٌ : فَرُبَّمَا ۹ فَعَلْتُ ذلِكَ ۱۰ فِي الشَّهْرِ ۱۱ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً ۱۲ . ۱۳

1.في الوسائل والفقيه : «أو في» بدل «وفي» .

2.في «بخ ، بف ، جد» والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : - «إنّ» .

3.في التهذيب : «بيني» .

4.في «جن» : «فوق سطح دارك» .

5.في الوسائل : «التفت» .

6.هكذا في «بح ، بخ ، بس ، جد ، جن» والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب . وفي سائر النسخ : «ثمّ انْحُ» . وفي كامل الزيارات ، ص ۲۸۷ : «ثمّ تتحرى» . وفي المطبوع : «ثمّ انحو» ، وهو سهو واضح .

7.في الوسائل والفقيه : «فتقول» .

8.في «بث ، بخ ، بس ، بف ، جن» وكامل الزيارات ، ص ۲۸۷ ، ح ۲ : «يكتب» .

9.في «ى ، بح ، بس ، بف ، جد ، جن» والوافي والتهذيب : «ربّما» .

10.هكذا في «ى ، بح ، بخ ، بس ، بف» والوافي والفقيه . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «ذلك» .

11.في كامل الزيارات ، ص ۲۸۷ ، ح ۲ : «النهار» .

12.في «بث ، جد» والوسائل : - «قال سدير» إلى هنا .

13.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۱۶ ، ح ۲۰۵ ، معلّقا عن الكليني . كامل الزيارات ، ص ۲۸۷ ، الباب ۹۶ ، ح ۳ ، إلى قوله : «في كلّ جمعة خمس مرّات» ؛ وفيه ، ص ۲۹۲ ، نفس الباب ، ح ۹ ، إلى قوله : «يا سدير ما أجفاكم للحسين عليه السلام » وفي الأخيرين بسند آخر عن سلمة بن الخطّاب ، عن عبداللّه بن الخطّاب ، عن عبداللّه بن محمّد بن سنان ، عن منيع [في ح ۹ : + «بن الحجّاج»] عن يونس بن عبدالرحمن . كامل الزيارات ، ص ۲۸۷ ، نفس الباب ، ح ۲ ، إلى قوله : «وما عليك يا سدير» ؛ وفيه ، ص ۲۹۱ ، نفس الباب ، ح ۴ ، إلى قوله : «ويزورون لايفترون» وفي الأخيرين بسند آخر عن عبداللّه بن محمّد اليماني ، عن منيع بن الحجّاج ، عن يونس بن عبدالرحمن . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۹۹ ، ح ۳۲۰۳ ، معلّقا عن حنان بن سدير ، عن أبيه . كامل الزيارات ، ص ۲۸۸ ، الباب ۹۶ ، ح ۷ ، بسنده عن حنان بن سدير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ۱۴ ، ص ۱۵۷۸ ، ح ۱۴۶۵۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۴۹۳ ، ح ۱۹۶۷۴ ؛ البحار ، ج ۱۰۱ ، ص ۳۶۶ ، ح ۵ .

  • نام منبع :
    الكافي ج9
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 218135
الصفحه من 766
طباعه  ارسل الي