وَالْأَمْرُ يَعُودُ ۱ كَمَا بَدَأَ» . ۲
۸۲۰۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ۳، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ :۴عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ جَبْرَئِيلَ عليه السلام أَخْبَرَنِي بِأَمْرٍ قَرَّتْ بِهِ عَيْنِي ، وَفَرِحَ بِهِ قَلْبِي ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَنْ غَزَا غَزَاةً فِي سَبِيلِ اللّهِ مِنْ أُمَّتِكَ ، فَمَا أَصَابَهُ ۵ قَطْرَةٌ مِنَ السَّمَاءِ أَوْ صُدَاعٌ ، إِلَا كَانَتْ لَهُ شَهَادَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . ۶
۸۲۰۸.وَبِهذَا الْاءِسْنَادِ ، قَالَ :«قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَنْ بَلَّغَ رِسَالَةَ غَازٍ ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، وَهُوَ شَرِيكُهُ فِي ثَوَابِ ۷ غَزْوَتِهِ» . ۸
1.في الوافي : «والأمر يعود ؛ يعني في دولة القائم عليه السلام » .
2.الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۴ ، ح ۱۴۶۸۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۵ ، ح ۱۹۹۱۴ .
3.هكذا في «ى ، بث ، بح ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن» والوسائل . وفي المطبوع : - «عن أبيه» .
وأبو البختري هو وهب بن وهب القرشي ، وقد تكرّرت رواية أحمد بن محمّد بن خالد ـ بعناوينه المختلفة ـ عن أبيه عنه . راجع : رجال النجاشي ، ص ۴۳۰ ، الرقم ۱۱۵۵ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۱۶ ، ص ۳۵۴ ، ص ۳۶۴ ، ص ۳۶۷ ، ص ۳۶۹ ؛ و ج ۲۱ ، ص ۴۰۴ ، و ص ۴۱۰ ـ ۴۱۱ .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۸
5.في «بث» : «فأصابه» بدل «فما أصابه» .
6.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۲۱ ، ح ۲۰۶ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ۵۷۷ ، المجلس ۸۵ ، ح ۷ ؛ وثواب الأعمال ، ص ۲۲۵ ، ح ۱ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۴۲ ، ح ۱۴۶۷۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۳ ، ح ۱۹۹۱۰ .
7.في الأمالي للصدوق وثواب الأعمال : «باب» .
8.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۲۳ ، ح ۲۱۴ ، بسنده عن أبي جعفر [البرقي] ، عن أبيه ، عن وهب ، عن جعفر ، عن أبيه عليهماالسلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . وفي الأمالي للصدوق ، ص ۵۷۸ ، المجلس ۸۵ ، ح ۹ ؛ وثواب الأعمال ، ص ۲۳۵ ، ح ۳ ، بسندهما عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه ، عن وهب بن وهب [الأمالي : + «القرشي»] ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۵۱ ، ح ۱۴۶۹۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۲۱ ، ذيل ح ۱۹۹۳۲ .
