رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَوْمَ عَرَفَةَ بِالْمَوْقِفِ وَ هُوَ يُنَادِي بِأَعْلى صَوْتِهِ : «أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كَانَ الْاءِمَامَ ، ثُمَّ كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثُمَّ الْحَسَنُ ، ثُمَّ الْحُسَيْنُ ، ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثُمَّ هَهْ» فَيُنَادِي ۱ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لِمَنْ ۲ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَ عَنْ يَمِينِهِ ، وَ عَنْ يَسَارِهِ ، وَ مِنْ خَلْفِهِ اثْنَيْ عَشَرَ صَوْتاً .
وَ قَالَ ۳ عَمْرٌو : فَلَمَّا أَتَيْتُ مِنًى ، سَأَلْتُ أَصْحَابَ الْعَرَبِيَّةِ عَنْ تَفْسِيرِ «هَهْ» فَقَالُوا : هَهْ لُغَةُ بَنِي فُلَانٍ : أَنَا فَاسْأَلـُونِي ، قَالَ : ثُمَّ سَأَلْتُ ۴ غَيْرَهُمْ أَيْضاً ۵ مِنْ أَصْحَابِ ۶ الْعَرَبِيَّةِ ، فَقَالُوا مِثْلَ ذلِكَ . ۷
۷۷۵۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِذَا ضَاقَتْ عَرَفَةُ كَيْفَ يَصْنَعُونَ ؟
قَالَ : «يَرْتَفِعُونَ إِلَى الْجَبَلِ» . ۸
166 ـ بَابُ الْاءِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ
۷۷۵۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :
1.في الوافي : «فنادى» .
2.في «بخ ، جد» والوافي : «من» . وفي «بث» : - «لمن» .
3.في «بح ، بف» : «قال» بدون الواو .
4.في «بث ، بح» : «سأل» .
5.في «ى ، جد» : - «أيضا» .
6.في «بح» : «أهل» .
7.الوافي ، ج ۲ ، ص ۳۰۳ ، ح ۷۵۹ ؛البحار ، ج ۴۷ ، ص ۵۸ ، ح ۱۰۷.
8.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۸۰ ، ضمن ح ۶۰۴ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن محمّد بن سماعة الصيرفي ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۲۷ ، ح ۱۳۶۶۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۵۳۵ ، ح ۱۸۳۸۹ .
