۸۲۳۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إِلَى الْيَمَنِ ، وَقَالَ ۱ لِي ۲ : يَا عَلِيُّ ، لَا تُقَاتِلَنَّ أَحَداً حَتّى تَدْعُوَهُ ۳ ، وَايْمُ اللّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللّهُ عَلى يَدَيْكَ ۴ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ ، وَلَكَ وَلَاؤُهُ ۵ يَا عَلِيُّ» . ۶
۸۲۳۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ لَا يُقَاتِلُ حَتّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَيَقُولُ : تُفَتَّحُ ۷ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُقْبِلُ ۸ الرَّحْمَةُ ۹ ، وَيَنْزِلُ النَّصْرُ ، وَيَقُولُ : هُوَ أَقْرَبُ إِلَى اللَّيْلِ ، وَأَجْدَرُ أَنْ يَقِلَّ الْقَتْلُ ، وَيَرْجِعَ الطَّالِبُ ، وَيُفْلِتَ ۱۰
1.في الوسائل والتهذيب : «فقال» .
2.في الوسائل والكافي ، ح ۸۲۵۹ والتهذيب : - «لي» .
3.في الوسائل والكافي ، ح ۸۲۵۹ والجعفريّات : + «إلى الإسلام» .
4.في «جن» : «يدك» .
5.في الوافي : «والولاء : أن يرثه» . وفي المرآة : «أي أنت ترثه بولاء الإمامة» .
6.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۴۱ ، ح ۲۴۰ ، بسنده عن النوفلي . الكافي ، كتاب الجهاد ، باب الدعاء إلى الإسلام قبل القتال ، ح ۸۲۵۹ ، بسند آخر . الجعفريّات ، ص ۷۷ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . مصباح الشريعة ، ص ۱۹۸ ، الباب ۹۵ ، مرسلاً ، من قوله : «لأن يهدي اللّه » إلى قوله : «وغربت» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۹۲ ، ح ۱۴۷۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۴۲ ، ح ۱۹۹۵۱ ؛ البحار ، ج ۲۱ ، ص ۳۶۱ ، ح ۳ .
7.في «ى ، بث» والوافي : «يفتح» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .
8.في «بث» والوافي : «ويقبل» .
9.في العلل : «التوبة» .
10.. أي يتخلّص . التفلّت والإفلات والانفلات : التخلّص من الشيء فجأة من غير تمكّث . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۴۶۷ (فلت) .
