45
الكافي ج9

۷۷۵۹.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّكَعَاتِ الَّتِي بَعْدَ الْمَغْرِبِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ ؟
فَقَالَ : «صَلِّهَا بَعْدَ الْعِشَاءِ ۱ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ» . ۲

۷۷۶۰.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «يُسْتَحَبُّ لِلصَّرُورَةِ أَنْ يَطَأَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ ، وَ أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ» . ۳

۷۷۶۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ۴؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى۵وَ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ۶، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أَصْبِحْ عَلى طُهْرٍ بَعْدَ مَا تُصَلِّي الْفَجْرَ ، فَقِفْ ۷ إِنْ شِئْتَ

1.في «بس» والوسائل : + «الآخرة» .

2.الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۴۴ ، ح ۱۳۷۰۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۱۴ ، ح ۱۸۴۶۹ .

3.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۹۱ ، ح ۶۳۶ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۶۶ ، ذيل ح ۲۹۸۳ ، مع اختلاف يسير ؛ المقنعة ، ص ۴۴۵ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۴۶ ، ح ۱۳۷۰۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۷۳ ، ح ۱۷۷۳۲ ؛ و ج ۱۴ ، ص ۱۶ ، ح ۱۸۴۷۶ .

4.في «بخ» : + «عن معاوية بن عمّار» . وفي «بف ، جر» : + «عن معاوية» .

5.في «بف ، جد» والتهذيب : - «بن يحيى» .

6.في «بخ» : - «وابن أبي عمير» .

7.في «جد» : «وقف» .


الكافي ج9
44

وَ يَقُولُ ۱ : اللّهُمَّ هذِهِ جَمْعٌ ۲۳ ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلـُكَ أَنْ تَجْمَعَ لِي فِيهَا ۴ جَوَامِعَ ۵ الْخَيْرِ ، اللَّهُمَّ لَا تُؤْيِسْنِي مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي سَأَلْتُكَ أَنْ تَجْمَعَهُ ۶ لِي فِي قَلْبِي ، وَ أَطْلُبُ ۷ إِلَيْكَ أَنْ تُعَرِّفَنِي مَا عَرَّفْتَ أَوْلِيَاءَكَ فِي مَنْزِلِي هذَا ، وَ أَنْ تَقِيَنِي جَوَامِعَ الشَّرِّ ۸ .
وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُحْيِيَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، فَافْعَلْ ؛ فَإِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لَا تُغْلَقُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ لِأَصْوَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ۹ ، لَهُمْ دَوِيٌّ ۱۰ كَدَوِيِّ النَّحْلِ ، يَقُولُ اللّهُ ـ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ـ : أَنَا رَبُّكُمْ وَ أَنْتُمْ عِبَادِي ، أَدَّيْتُمْ حَقِّي ، وَ حَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أَسْتَجِيبَ لَكُمْ ، فَيَحُطُّ ۱۱ تِلْكَ اللَّيْلَةَ عَمَّنْ أَرَادَ أَنْ يَحُطَّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ ، وَ يَغْفِرُ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ ۱۲ » . ۱۳

1.في «بح» والوسائل ، ح ۱۸۴۸۸ : «و تقول» .

2.في الفقيه ، ح ۳۱۳۷ : «ثمّ صلّ نوافل المغرب بعد العشاء ، ولا تصلّ المغرب ليلة النحر إلّا بالمزدلفة ، وإن ذهب ربع الليل إلى ثلثه ، وبت بمزدلفة ، وليكن من دعائك فيها» بدل «وأنزل ببطن الوادي ـ إلى قوله ـ هذه جمع» .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۶۹

4.في «بف» : «منها» . وفي «بث» : + «خيرا مع» .

5.في «بث ، بف» : - «جوامع» .

6.في «بخ» : «أن تجمع» .

7.في «بخ» والوافي والتهذيب : «ثمّ أطلب» .

8.في الفقيه ، ح ۳۱۳۷ : «هب لي الخير واليسر كلّه» بدل «أن تقيني جوامع الشرّ» .

9.في «بخ ، بف» والوافي : «الآدميّين» .

10.الدَّوِيُّ : الصوت ، أو صوت ليس بالعالي ، كصوت النحل ونحوه . راجع : النهاية ، ج ۲ ، ص ۱۴۳ ؛ لسان العرب ، ج ۱۴ ، ص ۲۸۱ (دوا) .

11.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ۱۸۴۸۸ والفقيه والتهذيب . وفي «بح» وحاشية «جن» والمطبوع : + «اللّه » . وفي المرآة : «قوله عليه السلام : فيحطّ ، ظاهره عدم غفران جميع ذنوب الحاجّ ، فيحمل الأخبار الاُخر على الأغلب والأكثر ، ويمكن حمل الحطّ في هذا الخبر على غير المؤمنين ، أو يكون في الترديد مصلحة ؛ لئلّا يجترئوا على المعاصي» .

12.في حاشية «بح» : + «ذنوبه» .

13.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۸۸ ، ح ۶۲۶ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۴۳ ، ذيل ح ۳۱۳۷ ، بسند آخر . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۱۲ ، ح ۲۱۸۸ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، من قوله : «إنّ أبواب السماء لاتغلق تلك الليلة» . راجع : الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۱۵ ، ح ۲۵۵۴ ؛ و التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۸۸ ، ح ۶۲۴ و ۶۲۵ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۵۴ ، ح ۸۹۴ و ۸۹۵ ؛ وفقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۲۳ الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۴۳ ، ح ۱۳۶۹۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۱۶ ، ح ۱۸۴۷۵ ، من قوله : «وانزل ببطن الوادي» إلى قوله : «ويطأه برجله» ؛ وفيه ، ص ۱۹ ، ح ۱۸۴۸۸ ، من قوله : «ولايجاوز الحياض» .

  • نام منبع :
    الكافي ج9
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 179122
الصفحه من 766
طباعه  ارسل الي