وَعَنْ سَرِيَّةٍ كَانُوا فِي سَفِينَةٍ ۱ ، وَلَمْ يَرْكَبْ صَاحِبُ الْفَرَسِ فَرَسَهُ ، كَيْفَ تُقْسَمُ ۲ الْغَنِيمَةُ ۳ بَيْنَهُمْ ؟
فَقَالَ : «لِلْفَارِسِ سَهْمَانِ ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمٌ» .
فَقُلْتُ : وَإِنْ لَمْ يَرْكَبُوا ، وَلَمْ يُقَاتِلُوا عَلى أَفْرَاسِهِمْ ؟
فَقَالَ : «أَ رَأَيْتَ ، لَوْ كَانُوا فِي عَسْكَرٍ ، فَتُقَدَّمُ ۴ الرُّجَّالُ ۵ فَقَاتَلُوا وَغَنِمُوا ۶ ، كَيْفَ كَانَ يُقْسَمُ ۷ بَيْنَهُمْ ؟ أَ لَمْ أَجْعَلْ لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّاجِلِ سَهْماً ؟ وَهُمُ الَّذِينَ غَنِمُوا دُونَ الْفُرْسَانِ» . ۸
۸۲۷۰.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : «إِذَا كَانَ مَعَ الرَّجُلِ أَفْرَاسٌ فِي الْغَزْوِ ۹ ، لَمْ يُسْهَمْ لَهُ ۱۰ إِلَا لِفَرَسَيْنِ مِنْهَا» . ۱۱
1.في الوافي والتهذيب : + «فقاتلوا ، وغنموا ، وفيهم من معه الفرس ، وإنّما قاتلوهم في السفينة» .
2.في «ى ، بث ، بف» : «يقسم» . وفي «جن» : «تقسيم» . وفي المطبوع : «تقسّم» بتضعيف السين . ويجوز فيه التضعيف والتخفيف .
3.في «بف» : «القسمة» .
4.في «بس» : «فيقدّم» .
5.في الوافي عن نسخة : «الرجالة» .
6.في «بف» : «أو غنموا» . وفي الوافي : «فغنموا» .
7.في الوافي : «أقسمه» .
8.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۴۵ ، ح ۲۵۳ ؛ الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۳ ، ح ۳ ، من قوله : «وعن سريّة كانوا في سفينة» و فيهما بسند آخر ، عن عليّ بن محمّد ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن أبي أيّوب ، عن حفص بن غياث ، مع زيادة في آخره . الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۲ ، ح ۱ ، بسنده عن عليّ بن محمّد ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان بن داود المنقري أبي أيّوب ، عن حفص بن غياث ، إلى قوله : «هل يشاركونهم ؟ فقال : نعم» . وراجع : قرب الإسناد ، ص ۸۷ ، ح ۲۸۸ الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۱۲۸ ، ح ۱۴۷۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۰۲ ، ذيل ح ۲۰۰۷۲ ؛ و ص ۱۰۳ ، ذيل ح ۲۰۰۷۴ .
9.في «جن» : «غزو» .
10.في «ى ، بح ، بس ، بف ، جد ، جن» والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : - «له» .
11.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۴۷ ، ح ۲۵۶ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۴ ، ح ۶ ، بسندهما عن أحمد بن النضر الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۱۲۹ ، ح ۱۴۷۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۱۵ ، ح ۲۰۱۰۲ .