1.هكذا في «ى ، بث ، بح ، بف ، جت ، جد ، جن» والوافي والوسائل . وفي «بس» والمطبوع : + «النبيّ» . وفي الوسائل : «قال» بدل «فقال» .

2.البارقة : السيوف ، على التشبيه بها لبياضها . لسان العرب ، ج ۱۰ ، ص ۱۵ (برق) .

3.الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۵۳ ، ح ۱۴۶۹۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۱ ، ح ۱۹۹۰۶ .

4.الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۵۴ ، ح ۱۴۶۹۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۶ ، ح ۱۹۹۱۹ .

5.هكذا في الطبعة الحجريّة . وفي «ى ، بث ، بح ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن» والمطبوع والوافي والوسائل : «القلانسي» . والصواب ما أثبتناه كما تقدّم في ذيل ح ۸۲۲۶ ، فلاحظ .

6.في الوسائل : - «عن سماعة» .

7.في الوسائل : «فقال» .

8.عَقَر الفَرَس والبعيرَ بالسيف عَقْرا : قطع قوائمه . لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۵۹۲ (عقر) .

9.كفاية الأثر ، ص ۲۵۰ ، ضمن الحديث الطويل ، بسند آخر عن الباقر عليه السلام . وفي الخصال ، ص ۵۲۳ ، أبواب العشرين ، ضمن الحديث الطويل ۱۳ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ۳۳۲ ، ضمن الحديث الطويل ۱ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ۵۳۹ ، المجلس ۱۹ ، ضمن الحديث الطويل ۲ ، بسند آخر عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . وراجع : الكافي ، كتاب فضل القرآن ، باب فضل القرآن ، ح ۳۵۴۵ الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۵۴ ، ح ۱۴۶۹۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۲ ، ح ۱۹۹۰۷ .

1.يقال : أرعد الرجل وأبرق ، إذا تهدّد وأوعد . الصحاح ، ج ۲ ، ص ۴۷۴ (رعد) .

2.«فللت حدّهم» أي كسرته . وفعله من باب قتل . راجع : المصباح المنير ، ص ۴۸۱ (فلل) .

3.في «بف» : «فأنا» .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۵۴

5.المَحيص : المَهْرَب والمَحيد ، من الحَيْص بمعنى الحَيْد ـ أي العدول ـ والهَرَب من الشيء . راجع : لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۱۹ (حيص) .

6.في البحار : «لم يقتل ، يمت» بدل «لم يمت ، يقتل» .

7.في «ى ، بح ، بس ، جت ، جد» : - «عليّ» .

8.في البحار : «فراشي» .

9.التأليب : التحريض ، و التجميع . راجع : لسان العرب ، ج ۱ ، ص ۲۱۵ و ۲۱۶ (ألب) .

10.. قال ابن الأثير : «فيه : إنّ أكبر الكبائر أن تقاتل أهل صفقتك ، هو أن يعطي الرجل عهده وميثاقه ، ثمّ يقاتله ؛ لأنّ المتعاهدين يضع أحدهما يده في يد الآخر ، كما يفعل المتبايعان ، وهي المرّة من التصفيق باليدين» . النهاية ، ج ۳ ، ص ۳۸ (صفق) .

11.في «جد» وحاشية «جت» والوافي : «صفقة بيمينه» . وفي حاشية اُخرى ل «جت» : «صفقة يمينه» .

12.في «بف» : «فالقِه» .

13.الأمالي للطوسي ، ص ۱۶۹ ، المجلس ۶ ، ح ۳۶ ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام ، مع زيادة . وفيه ، ص ۲۱۶ ، المجلس ۸ ، ح ۲۸ ؛ ونهج البلاغة ، ص ۱۷۹ ، الخطبة ۱۲۳ ؛ والإرشاد ، ج ۱ ، ص ۲۳۸ ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السلام ، من قوله : «أيّها الناس إنّ الموت لا يفوته المقيم» إلى قوله : «من ميتة على فراش» وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۱۶۱ ، ح ۱۴۸۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۴ ، ح ۱۹۹۱۲ ، إلى قوله : «من ميتة على فراش» ؛ البحار ، ج ۳۲ ، ص ۱۹۳ ، ح ۱۴۲ .