عَنْ مُحَمَّدِ ۱ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ ـ قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : قَالَ ۲ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَنْ رَدَّ عَنْ قَوْمٍ مِنَ ۳ الْمُسْلِمِينَ عَادِيَةَ ۴ مَاءٍ أَوْ نَارٍ ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» . ۵
27 ـ بَابٌ
۸۳۱۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى الطَّوِيلِ۶:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَا جَعَلَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ بَسْطَ اللِّسَانِ وَكَفَّ الْيَدِ ، وَلكِنْ جَعَلَهُمَا يُبْسَطَانِ مَعاً ، وَيُكَفَّانِ مَعاً ۷ » . ۸
28 ـ بَابُ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ
۸۳۱۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ بِشْرِ۹بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِي عِصْمَةَ قَاضِي مَرْوَ ، عَنْ جَابِرٍ :
1.في الوافي : «عمر» .
2.في «بح ، جن» : + «قال» .
3.في «بس» : - «من» .
4.يقال : دفعتُ عنك عادية فلان ، أي ظلمه وشرّه . الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۴۲۲ (عدى) .
5.الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الاهتمام باُمور المسلمين و... ، ح ۲۰۳۵ ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عليّ بن الحكم ، عن مثنّى بن الوليد الحنّاط ، عن فطر بن خليفة ، عن عمر بن عليّ بن الحسين ، عن أبيه صلوات اللّه عليهما . قرب الإسناد ، ص ۱۳۲ ، ح ۴۶۳ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۱۹۵ ، ح ۱۴۸۹۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۴۲ ، ح ۲۰۱۷۲ .
6.في الوسائل ، ح ۲۰۱۷۴ : «يحيى بن طويل» .
7.. في «بث ، بف» والوافي : «يبسطان جميعا ، و يكفّان جميعا» .
8.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۶۹ ، ح ۳۲۵ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ۱۵ ، ص ۱۹۷ ، ح ۱۴۸۹۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۵ ، ص ۱۴۳ ، ح ۲۰۱۷۴ ؛ و ج ۱۶ ، ص ۱۳۱ ، ح ۲۱۱۶۳ .
9.في الوافي عن نسخة والبحار والتهذيب : «بشير» .
