قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : رَجُلٌ قَالَ : لَأَقْعُدَنَّ فِي بَيْتِي ، وَلَأُصَلِّيَنَّ ، وَلَأَصُومَنَّ ، وَلَأَعْبُدَنَّ رَبِّي ، فَأَمَّا ۱ رِزْقِي فَسَيَأْتِينِي ۲ .
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «هذَا أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ لَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ» . ۳
۸۳۸۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ۴بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :۵قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ بَيْتَهُ ، وَأَغْلَقَ ۶ بَابَهُ ، أَ كَانَ ۷ يَسْقُطُ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنَ السَّمَاءِ ؟» . ۸
۸۳۸۹.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَيُّوبَ أَخِي أُدَيْمٍ بَيَّاعِ الْهَرَوِيِّ ، قَالَ :كُنَّا جُلُوساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام إِذْ أَقْبَلَ الْعَلَاءُ بْنُ كَامِلٍ ، فَجَلَسَ قُدَّامَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَقَالَ : ادْعُ اللّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي فِي دَعَةٍ ۹ .
1.في «ط» : «وأمّا» .
2.في «ى ، بح ، جت» : «فيأتيني» . وفي «بخ» : «فسيأتي» .
3.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۲۳ ، ح ۸۸۷ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن فضّال . راجع : الكافي ، كتاب الدعاء ، باب من لا تستجاب دعوته ، ح ۳۲۴۸ و ۳۲۴۹ ؛ وفيه ، كتاب المعيشة ، باب دخول الصوفيّة على أبي عبد اللّه عليه السلام واحتجاجهم عليه ...، ضمن ح ۸۳۵۲ ؛ والفقيه ، ج ۲ ، ص ۶۹ ، ح ۱۷۴۷ ؛ والخصال ، ص ۱۶۰ ، باب الثلاثة ، ح ۲۰۸ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ۶۷۹ ، المجلس ۳۷ ، ح ۲۴ ؛ وتحف العقول ، ص ۳۵۱ الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۲۱ ، ح ۱۶۷۸۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۵ ، ح ۲۱۸۸۹ .
4.في «ط ، ى ، جن» وظاهر المرآة : «الحسين» . وفي «بح ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «حسين» . وفي «بس» : «حسن» .
وقد تكرّرت رواية ابن أبي عمير عن الحسن بن عطيّة ، ولم تثبت روايته عن الحسين بن عطيّة ، كما تقدّمت في الكافي ، ذيل ح ۳۴۵۰ .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۷۸
6.في «ط» : «فأغلق» .
7.في «ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن» : «كان» بدون همزة الاستفهام .
8.الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۲۲ ، ح ۱۶۷۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۴ ، ح ۲۱۸۸۸ .
9.الدَّعَةُ : الخَفْضُ ، والسعة في العيش ، والراحة ؛ والهاء فيها عوض من الواو . راجع : المصباح المنير ، ص ۶۵۳ (ودع) .