الرِّزْقِ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ ۱ » . ۲
۸۳۹۴.أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَقْرِئُوا مَنْ لَقِيتُمْ مِنْ أَصْحَابِكُمُ السَّلَامَ ، وَقُولُوا لَهُمْ : إِنَّ ۳ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ يُقْرِئُكُمُ السَّلَامَ ۴ ، وَقُولُوا لَهُمْ : عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا يُنَالُ بِهِ مَا عِنْدَ اللّهِ ، إِنِّي ـ وَاللّهِ ـ مَا آمُرُكُمْ ۵ إِلَا بِمَا نَأْمُرُ ۶ بِهِ أَنْفُسَنَا ۷ ، فَعَلَيْكُمْ بِالْجِدِّ وَالِاجْتِهَادِ ۸ ، وَإِذَا صَلَّيْتُمُ الصُّبْحَ وَانْصَرَفْتُمْ ۹ ، فَبَكِّرُوا ۱۰ فِي طَلَبِ الرِّزْقِ ، وَاطْلُبُوا الْحَلَالَ ؛ فَإِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ سَيَرْزُقُكُمْ وَيُعِينُكُمْ عَلَيْهِ» . ۱۱
۸۳۹۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حُسَيْنِ۱۲بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ :قَالَ لِي ۱۳ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِنْ ظَنَنْتَ أَوْ بَلَغَكَ أَنَّ هذَا الْأَمْرَ ۱۴ كَائِنٌ فِي غَدٍ ، فَلَا
1.في مرآة العقول ، ج ۱۹ ، ص ۲۳ : «قوله عليه السلام : في ذلك اليوم ، إذ يمكن أن يتيسّر التجارة في هذا الوقت أيضا ، أو المراد الطلب بالدعاء ؛ لأنّه وقت الاستجابة . وهو بعيد» .
2.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۲۴ ، ح ۸۹۲ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۲۳ ، ح ۱۶۷۹۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۶ ، ح ۲۱۸۹۱ .
3.في «بخ ، بف» : - «إنّ» .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۷۹
5.في «جن» : + «به» .
6.في «ط» : «آمر» .
7.في «ط» : «نفسي» .
8.في «ط» : «والجهاد» .
9.في «ى ، بح ، جت ، جد ، جن» : «فانصرفتم» .
10.التبكير والبُكور : الخروج في البُكرَة ، أي الغُدْوَة . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۷۶ (بكر) .
11.الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۲۳ ، ح ۱۶۷۹۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۲ ، ح ۲۱۸۷۹ .
12.هكذا في «ط ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن» . وفي «بث ، بخ ، جت» والمطبوع والوسائل : «الحسين» .
13.في «ط» : - «لي» .
14.في المرآة : «قوله عليه السلام : أنّ هذا الأمر ، أي خروج القائم عليه السلام ، وحمله على الموت بعيد» .
