۱ وَتَسْتَصْغِرُونَ ۲ بِهَا مَوَاهِبَ اللّهِ تَعَالى عِنْدَكُمْ ۳ ، وَتُعْقِبُكُمُ الْحَسَرَاتُ ۴ فِيمَا وَهَّمْتُمْ بِهِ ۵ أَنْفُسَكُمْ» . ۶
۸۴۲۶.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : «إِنَّ الْأَشْيَاءَ لَمَّا ازْدَوَجَتْ ، ازْدَوَجَ الْكَسَلُ وَالْعَجْزُ ۷ ، فَنُتِجَا ۸ بَيْنَهُمَا الْفَقْرَ» . ۹
۸۴۲۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ ، قَالَ :كَتَبَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام إِلى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ : «أَمَّا بَعْدُ ، فَلَا تُجَادِلِ الْعُلَمَاءَ ، وَلَا تُمَارِ ۱۰ السُّفَهَاءَ ، فَيُبْغِضَكَ الْعُلَمَاءُ ، وَيَشْتِمَكَ ۱۱ السُّفَهَاءُ ، وَلَا تَكْسَلْ ۱۲ عَنْ ۱۳ مَعِيشَتِكَ ، فَتَكُونَ كَلاًّ ۱۴ عَلى غَيْرِكَ ـ أَوْ قَالَ : عَلى أَهْلِكَ ـ » . ۱۵
11 ـ بَابُ عَمَلِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ
۸۴۲۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :
1.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۸۶
2.في «ى» : «وتصغّرون» .
3.في «ى» : - «تعالى عندكم» .
4.في «بس» : «الخسران» .
5.في مرآة العقول ، ج ۱۹ ، ص ۳۴ : «وهّمتم ، على بناء التفعيل ، أي ما ألقيتم في أنفسكم من الأوهام الباطلة» .
6.الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۷۴ ، ح ۱۶۸۸۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۶۱ ، ح ۲۱۹۸۲ .
7.في حاشية «بخ» : «الضجر» .
8.يقال : نُتِجت الناقة ولدا ، على بناء المجهول : إذا وضعته . راجع : المصباح المنير ، ص ۵۹۱ (نتج) .
9.تحف العقول ، ص ۲۲۰ الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۷۵ ، ح ۱۶۸۹۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۶۰ ، ح ۲۱۹۷۹ .
10.«لا تُمار» أي لا تحاجّ ولا تجادل . والمِراء والمُماراة : المجادلة والمحاجّة . راجع : المفردات للراغب ، ص ۷۶۶ ؛ المصباح المنير ، ص ۵۷۰ (مري) .
11.في «بخ ، بف» : «فتبغضك العلماء وتشتمك» .
12.في «بف» : «فلا تكسل» .
13.في حاشية «ى» : «في» .
14.الكَلُّ : الذي هو عيال و ثقل على صاحبه . لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۵۹۴ (كلل) .
15.الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۷۵ ، ح ۱۶۸۹۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۵۹ ، ح ۲۱۹۷۵ .
