۸۴۳۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ابْنِ آدَمَ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : «الَّذِي يَطْلُبُ مِنْ فَضْلِ اللّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مَا يَكُفُّ بِهِ عِيَالَهُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ» . ۱
۸۴۳۸.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ فُضَيْلِ۲بْنِ يَسَارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ مُعْسِراً ، فَيَعْمَلُ ۳ بِقَدْرِ مَا يَقُوتُ بِهِ ۴ نَفْسَهُ وَأَهْلَهُ ، وَلَا يَطْلُبُ ۵ حَرَاماً ، فَهُوَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللّهِ» . ۶
14 ـ بَابُ الْكَسْبِ الْحَلَالِ ۷
۸۴۳۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ۸، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ۹أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ۱۰ عليه السلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَدْعُو ۱۱ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ أَنْ يَرْزُقَنِي الْحَلَالَ .
1.تحف العقول ، ص ۴۴۵ الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۹۷ ، ح ۱۶۹۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۶۷ ، ح ۲۲۰۰۲ .
2.في الوسائل : «الفضيل» .
3.في «ط ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن» وحاشية «جت» والوسائل : «يعمل» . وفي «بخ» والوافي : «فعمل» .
4.في «ط ، بخ ، بف» والوافي : - «به» .
5.في «ط ، ى ، بح ، بخ ، بف ، جد ، جن» والوافي والوسائل : «لا يطلب» بدون الواو .
6.راجع : الكافي ، كتاب المعيشة ، باب الدين ، ح ۸۴۵۹ ؛ والتهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۸۴ ، ح ۳۸۱ ؛ وقرب الإسناد ، ص ۳۴۰ ، ح ۱۲۴۵ الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۹۷ ، ح ۱۶۹۳۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۶۷ ، ح ۲۲۰۰۳ .
7.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۸۹
8.في الكافي ، ح ۳۳۷۰ : + «بن خالد» .
9.في «ط» : - «محمّد بن» .
10.في الكافي ، ح ۳۳۷۰ : «للرضا» .
11.في «ط ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جن» والوافي والوسائل والكافي ، ح ۳۳۷۰ و قرب الإسناد : «اُدع» .
