1.في «بف» والوافي وتفسير العيّاشي والتحف : «استقصيت» . وفي مرآة العقول ، ج ۱۹ ، ص ۵۴ : «استقضيت ، بالضاد المعجمة ، أي طلبت منه القضاء ، وفي بعض النسخ القديمة بالصاد المهملة في الموضعين ، أي بلغت الغاية في الطلب» . وراجع : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۷۳۶ (قصو ، قضي) .

2.في «ط ، بف» والتهذيب : - «منه» . وفي التحف : «عليه» .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۱۰۱

4.في «بف» والوافي وتفسير العيّاشي والتحف : «استقصيت» . وفي التحف : + «عليه» .

5.في تفسير العيّاشي : - «حقّك» .

6.في «ط ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن» والتهذيب : «أرأيتك» .

7.في «ط ، بح ، بس ، جد ، جن» والوسائل وتفسير العيّاشي : - «في كتابه» . وفي «بخ ، بف» والوافي والتهذيب : «فقال» بدل «في كتابه» .

8.في «بخ ، بف» والوافي والوسائل وتفسير العيّاشي : «ويخافون» .

9.. الرعد (۱۳) : ۲۱ .

10.في «بح ، بف ، جت» والوافي وتفسير العيّاشي : «الاستقصاء» .

11.هكذا في «ط ، ى ، بخ ، بس ، جد ، جت ، جن» والوسائل . وفي «بح ، بف» والوافي وتفسير العيّاشي والتحف : «استقصى» . وفي حاشية «جت» : «استقصاه» . وفي حاشية «بح ، جت» : «اقتضى» . وفي المطبوع : + «به» .

12.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۹۴ ، ح ۴۲۵ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ۲۴۶ ، ح ۱ ، بسندهما عن حمّاد بن عثمان ، وفي الأخير مع اختلاف يسير . تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۲۱۰ ، ح ۴۱ ، وفيه هكذا : «قال محمّد بن عيسى و بهذا الإسناد أن أبي عبداللّه عليه السلام ...» ، مع اختلاف يسير . تفسير القمّي ، ج ۱ ، ص ۳۶۳ ، مرسلاً ؛ تحف العقول ، ص ۳۷۲ ، من قوله : «فقال له أبو عبد اللّه عليه السلام : ما لفلان» الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۸۰۱ ، ح ۱۸۳۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۳۴۸ ، ح ۲۳۸۲۱ ؛ البحار ، ج ۷ ، ص ۲۶۶ ، ذيل ح ۲۹ .

13.في «ى ، بس ، جد» : «حسينيّين» .

1.في الوسائل : - «إليّ» .

2.في «جد» : «مال فلان» .

3.في «جت» : «برئ» بدون الواو .

4.في المرآة : «قال الشهيد الثاني رحمه الله بعد إيراد هذا الخبر والذي قبله : عمل بمضمونها الشيخ وابن البراج ، والمستند ضعيف مخالف للاُصول ، وربّما حملنا على الضمان مجازا ، أو على فساد البيع ، فيكون دفع ذلك الأقلّ مأذونا فيه من البائع في مقابلة ما دفع ويبقى الباقي لما لكه . والأقوى أنّه مع صحّة البيع يلزمه دفع الجميع» . وراجع : النهاية ، ص ۳۱۱ ؛ مسالك الأفهام ، ج ۳ ، ص ۴۶۱ ؛ الروضة البهيّة ، ج ۴ ، ص ۲۱ .

5.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۹۱ ، ح ۴۱۰ ، معلّقا عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۷۲۹ ، ح ۱۸۱۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۳۴۸ ، ح ۲۳۸۲۰ .

6.في حاشية «ى» : «باب في آداب استقضاء الدين» . وفي «بخ، جت» : «باب الاستقضاء في المال» . وفي حاشية «جد» : «باب في استقضاء في المال» .

7.في «ى» : - «له» .

8.في الوسائل والتحف : - «له» .