1.السند معلّق ، كسابقه .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۱۱۳

3.في «بف ، جت ، جد» والتحف : «يلتقيان» .

4.هكذا في «ط ، ى ، بح ، بف ، جت ، جد» والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار والتحف . وفي سائر النسخ والمطبوع : «أنبيعهما» .

5.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والاستبصار والتحف . وفي «ط» : - «فقال» . وفي المطبوع : «قال» .

6.في «ط» : «يكفيهما» . و«يكنّهما» أي يسترهما ، يقال : كننته أكنّه ، من باب قتل ، أي سترته في كِنّه ، بالكسر ، وهو السُّتْرة ، وأكننته ، بالألف : أخفيته . راجع : المصباح المنير ، ص ۵۴۲ (كنن) .

7.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والاستبصار والتحف . وفي المطبوع : «كالدرع» .

8.في التحف : «الخفّتان والبيضة» بدل «الخفّين» .

9.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۵۴ ، ح ۱۰۰۷ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۵۷ ، ح ۱۸۸ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . تحف العقول ، ص ۳۷۴ ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۱۷۴ ، ح ۱۷۰۶۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۱۰۲ ، ح ۲۲۰۸۸ .

10.السند معلّق ، كسابقيه .

11.في الوسائل : «السرّاج» ، لكن لم نجد رواية أبي عبد اللّه البرقي ـ وهو محمّد بن خالد ـ عمّن يلقّب بالسّراج في موضع . ثمّ إنّ الخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۵۴ ، ح ۱۰۰۷ وسنده هكذا : «عنه ـ والضمير راجع إلى أحمد بن محمّد ـ عن أبي عبد اللّه البرقي عن السرّاد» لكنّ الخبر ورد في الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۵۷ ، ح ۱۸۶ ، عن أحمد بن محمّد عن أبي عبد اللّه البرقي عن السرّاد عن رجل عن أبي عبد اللّه عليه السلام . والظاهر أنّ الصواب ما ورد في الاستبصار ؛ فإنّ المراد من السرّاد هو الحسن بن محبوب وقد عُدَّ من أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام ، وذكر الشيخ الطوسي في ترجمته أنّه روى عن ستّين رجلاً من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام . راجع : الفهرست للطوسي ، ص ۱۲۲ ، الرقم ۱۶۲ ؛ رجال الطوسي ، ص ۳۳۴ ، الرقم ۴۹۷۸ و ص ۳۵۴ ، الرقم ۵۲۵۱ . هذا ، وقد وردت رواية أبي عبد اللّه البرقي عن [الحسن] بن محبوب في المحاسن ، ص ۳۰۰ ، ح ۶ ، ص ۳۰۷ ، ح ۲۱ ، ص ۳۱۹ ، ح ۴۹ ؛ وفي بصائر الدرجات ، ص ۵۱۸ ، ح ۵۱ .

1.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا .

2.في «ى ، بس ، بف ، جد ، جن» وحاشية «جت» : «الحسين» . وهو سهو ؛ فقد روى الحسن بن محبوب كتاب عليّ بن الحسن بن رباط ، ووردت روايته عنه في عدّة من الأسناد . راجع : الفهرست للطوسي ، ص ۲۶۹ ، الرقم ۳۸۸ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۵ ، ص ۳۵۹ ، و ج ۲۳ ، ص ۲۷۰ .

3.في «ط ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن» والوسائل والفقيه والتهذيب والاستبصار : - «أن» .

4.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع والوافي : - «لي» .

5.في «ط» : «عدوّكم وعدوّنا» .

6.في «جد» وحاشية «جن» والوسائل : «وبعه» .

7.في «ط ، ى ، بح ، بس ، جد» والفقيه والتهذيب والاستبصار : - «فلا تحملوا» . وفي «جن» : «فلا تحمل» .

8.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۷۵ ، ح ۳۶۶۱ ؛ والتهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۵۳ ، ح ۱۰۰۴ ، والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۵۸ ، ح۱۸۹، معلّقا عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج۱۷، ص۱۷۴، ح۱۷۰۶۷؛ الوسائل ، ج۱۷، ص۱۰۱، ح۲۲۰۸۷ .