707
الكافي ج9

حَجْرِهِ» . ۱

۸۶۱۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ۲مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَصَفْوَانَ۳، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ بَيْتِهِ المَالُ ۴ لِأَيْتَامٍ ، فَيَدْفَعُهُ ۵ إِلَيْهِ ، فَيَأْخُذُ مِنْهُ دَرَاهِمَ يَحْتَاجُ إِلَيْهَا ، وَلَا يُعْلِمُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ الْمَالُ لِلْأَيْتَامِ أَنَّهُ أَخَذَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ شَيْئاً ، ثُمَّ تَيَسَّرَ ۶ بَعْدَ ذلِكَ ، أَيُّ ذلِكَ خَيْرٌ لَهُ : أَ يُعْطِيهِ ۷ الَّذِي كَانَ فِي يَدِهِ ، أَمْ يَدْفَعُهُ ۸ إِلَى الْيَتِيمِ وَقَدْ بَلَغَ ؟ وَهَلْ ۹ يُجْزِئُهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلى صَاحِبِهِ عَلى وَجْهِ الصِّلَةِ وَلَا يُعْلِمُهُ أَنَّهُ أَخَذَ لَهُ مَالًا ؟
فَقَالَ : «يُجْزِئُهُ أَيُّ ذلِكَ فَعَلَ إِذَا أَوْصَلَهُ إِلى صَاحِبِهِ ؛ فَإِنَّ هذَا مِنَ السَّرَائِرِ إِذَا كَانَ مِنْ نِيَّتِهِ ، إِنْ شَاءَ رَدَّهُ إِلَى الْيَتِيمِ إِنْ كَانَ قَدْ ۱۰ بَلَغَ عَلى أَيِّ وَجْهٍ شَاءَ وَإِنْ ۱۱ لَمْ يُعْلِمْهُ أَنَّهُ ۱۲ كَانَ ۱۳ قَبَضَ لَهُ شَيْئاً ، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُ إِلَى الَّذِي كَانَ فِي يَدِهِ ۱۴ » .

1.الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۳۱۹ ، ح ۱۷۳۴۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۵۸ ، ذيل ح ۲۲۴۷۱ .

2.في السند تحويل بعطف «محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان» على «عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه» .

3.في التهذيب : - «وصفوان» .

4.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية «جت» والوسائل والتهذيب . وفي «جت» والمطبوع : «مال» .

5.في «بخ ، بف» والوافي : «ويدفعه» .

6.في الوسائل والتهذيب : «ييسّر» .

7.في «بف» والوافي : «يعطيه» بدون همزة الاستفهام .

8.في الوسائل : «يدفع» .

9.في «بخ ، بف ، جد» : «فهل» .

10.في «ط ، بف» : - «قد» .

11.في التهذيب : + «كان» .

12.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : «إن» .

13.في «بح» : «قد» .

14.في «بخ ، بف ، جت» وحاشية «جن» والوافي : + «المال» .


الكافي ج9
706

فَقَالَ ۱ : «إِنْ كَانَ لِأَخِيكَ مَالٌ يُحِيطُ ۲ بِمَالِ الْيَتِيمِ إِنْ تَلِفَ ، أَوْ أَصَابَهُ شَيْءٌ غَرِمَهُ لَهُ ، وَإِلَا فَلَا يَتَعَرَّضْ ۳ لِمَالِ ۴ الْيَتِيمِ» . ۵

۸۶۱۰.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي رَجُلٍ وُلِّيَ مَالَ يَتِيمٍ ۶ ، أَ يَسْتَقْرِضُ ۷ مِنْهُ ؟
فَقَالَ ۸ : «إِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام قَدْ كَانَ يَسْتَقْرِضُ ۹ مِنْ مَالِ أَيْتَامٍ ۱۰ كَانُوا فِي حَجْرِهِ ۱۱ ، فَلَا بَأْسَ بِذلِكَ» . ۱۲

۸۶۱۱.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ وُلِّيَ مَالَ يَتِيمٍ ۱۳ ، أَ يَسْتَقْرِضُ ۱۴ مِنْهُ ؟
۱۵ قَالَ ۱۶ : «كَانَ ۱۷ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام ۱۸ يَسْتَقْرِضُ مِنْ مَالِ يَتِيمٍ ۱۹ كَانَ ۲۰ فِي

1.في «ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن» : «قال» .

2.في «بخ» : «بمال يحيط» . وفي «بف» : «مال محيط» .

3.في «جت» : «فلا يعرض» .

4.. فى «بف» : «بمال» .

5.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۴۱ ، ح ۹۵۴ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۳۱۸ ، ح ۱۷۳۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۵۸ ، ح ۲۲۴۶۹ .

6.في «بح» وحاشية «جن» والوافي : «اليتيم» .

7.في «ط ، بح ، جد» وحاشية «جت» : «استقرض» .

8.في «جت» : «قال» .

9.في «ى» : «استقرض» .

10.في «جد» : «يتيم» .

11.حجر الإنسان ـ بالفتح وقد يكسر ـ : حِضْنه ، وهو ما دون إبطه إلى الكشح ، وهو في حجره : أي في كنفه وحمايته . المصباح المنير ، ص ۱۲۱ (حجر) .

12.الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۳۱۹ ، ح ۱۷۳۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۵۸ ، ح ۲۲۴۷۱ .

13.في «بح» والوافي : «اليتيم» .

14.في «ط ، ى ، بح» وحاشية «جت» : «استقرض» .

15.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۱۳۲

16.في «بخ ، بف ، جت» والوافي : «فقال» .

17.في الوافي : «إنّ» .

18.في الوافي : + «قد كان» .

19.في الوافي : «أيتام» .

20.في «ط ، بف» : - «كان» . وفي الوافي : «كانوا» .

  • نام منبع :
    الكافي ج9
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 179079
الصفحه من 766
طباعه  ارسل الي