1.في «ط ، بف» والوافي : - «لي» .

2.في «بح ، بخ ، بف ، جت» وحاشية «ى» والوافي : «كسبها» .

3.في «ط» : + «الخبر» .

4.في «ط ، ى ، جد» : - «كان» .

5.في «ط» : «لي» .

6.في «بخ ، بف» وحاشية «بح» والوافي : + «من» . والبضائع : جمع البِضاعة ، وهي طائفة من مالك تبعثها للتجارة أو السلعة ، وأصلها من المال الذي يتّجر فيه ؛ وأصلها من البَضْع ، وهو القطع . راجع : لسان العرب ، ج ۸ ، ص ۱۵ (يضع) .

7.في البحار : «سابريّا» . والسابريّ : ضرب من الثياب رقيق يُعمل بسابور موضع بفارس . والسابريّ أيضا : ضرب من التمر ، يقال : أجود تمر بالكوفة النِرسيان والسابريّ . راجع : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۶۷۶ ؛ المغرب ، ص ۲۱۵ (سبر) .

8.«الحانوت» : دكّان البائع ، يذكّر ويؤنّث ، واختلف في وزنها ، فقال الجوهري : «أصله : حانُوَة ، مثل ترقوة ، فلمّا سُكّنت الواو انقلبت هاء التأنيث ياءً ، والجمع : الحوانيت» . وقيل غير ذلك . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۲۱۰۶ (حين) ؛ المصباح المنير ، ص ۱۵۸ (حون) .

9.في «ط ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن» والبحار : - «كثيرا» .

10.في الوافي : «فحضر» .

11.في «ى ، بح ، بس ، جد ، جن» والبحار : «فقلت» .

12.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والبحار . وفي المطبوع : «إنّها» .

13.في «ط ، ى» : - «لي» .

14.في «بخ ، بف» والوافي : «ردّ» .

15.في «جت ، جد» والوافي والبحار : «فهيأتها» . وفي «ى ، بس ، بف ، جن» : «فهيئاتها» .

16.في الوافي : «وكأنّي» .

1.في «ى ، بس» والتهذيب ، ج ۷ : «فإنّما» .

2.في حاشية «جت» : «باعت» .

3.في «بخ ، بف» وحاشية «جت» : «ما لا تملك» . وفي «ط» والوسائل : «ما لم تملك» .

4.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۵۱ ، ح ۹۹۶ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى . التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۸۱ ، ح ۷۹۵ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن البرقي ، عن محمّد بن القاسم ، عن فضيل ، عن أبي الحسن عليه السلام ؛ الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۲۳ ، ح ۴۳۹ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن البرقي ، عن القاسم بن محمّد ، عن فضيل ، عن أبي الحسن عليه السلام ، إلى قوله : «عليه بأمانة اللّه » الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۲۹۴ ، ح ۱۷۳۱۰ ، من قوله : «قلت : فرجل اشترى من امرأة» ؛ وفيه ، ج ۱۸ ، ص ۸۲۴ ، ح ۱۸۳۷۵ ، إلى قوله : «بأمانة اللّه عزّوجلّ» ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۷۴ ، ح ۲۴۱۸۴ .

5.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والبحار . وفي المطبوع : - «أن» .

6.. في «بخ ، بف» : - «عليّ» .

7.«فعزّاني» أي قال لي : أحسن اللّه عزاءك ، أي رزقك الصبر الحسن . راجع : المصباح المنير ، ص ۴۰۸ (عزا) .