48 ـ بَابُ الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ مَالِ امْرَأَتِهِ ^۱ وَالْمَرْأَةِ تَأْخُذُ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا

1.في «جت» : «المرأة» .

2.في الوسائل وتفسير العيّاشي : «دفعته» .

3.في «ط» : «وإن» .

4.في الوافي : «حادث» .

5.في «ى» : + «فهو» . وفي «بخ ، بف» وتفسير العيّاشي : «فلك» . وفي الوافي والتهذيب : «لك» .

6.. فى «ى ، بخ ، بف» والوافي والتهذيب و تفسير العيّاشي : «حلال طيّب» .

7.. فى «ط» والوافي والوسائل والتهذيب وتفسير العيّاشي : «وإن» .

8.. فى الوافي : «حادث» .

9.في «ط» : + «لك» . وفي التهذيب : «لك» . وفي الوافي وتفسير العيّاشي : «فلك» .

10.في «بخ ، بف» : - «فإن حدث بي حدث ، فما أنفقت منه فهو حلال طيّب» .

11.في «بف» : «يا با سعيد» .

12.في التهذيب : - «المسألة» .

13.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل وتفسير العيّاشي . وفي المطبوع : «اُعيد المسألة عليه» . وفي التهذيب : - «المسألة» .

14.في «ط ، بح ، جت ، جد ، جن» والتهذيب والوسائل وتفسير العيّاشي : «عرض» . وفي حاشية «بح» : «أعرض» .

15.في «بف» والتهذيب وتفسير العيّاشي : - «حاضرا» .

16.في «بخ ، بف» والوافي والتهذيب : «وقال» .

1.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۴۳ ، ح ۹۶۱ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۴۸ ، ح ۱۵۷ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۵۲ ، ح ۴۵۶۱ ، معلّقا عن العلاء ، إلى قوله : «إذا لم يكن الابن وقع عليها» . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۵۵ ، من قوله : «إنّ الولد لا يأخذ» إلى قوله : «من مال ابنه ما شاء» مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب الرجل تكون لولده الجارية يريد أن يطأها ، ح ۱۰۰۲۴ الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۳۲۲ ح ۱۷۳۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۶۲ ، ذيل ح ۲۲۴۷۹ .

2.في «ى ، بح ، بس» وحاشية «جن» : «قوت» .

3.في المعاني : + «إليه» .

4.في الفقيه : - «للرجل الذي أتاه ، فقدّم أباه ، فقال له» . وفي التهذيب والاستبصار والمعاني : - «له» .

5.في «بخ ، بف» والوافي : «قال» .

6.في «ط ، بخ ، بف» والوافي : + «له» .

7.في «بخ ، بف» والتهذيب والاستبصار : «قد» بدون الواو .

8.في «ط» والوسائل : «وقال» . وفي «بح» : + «له» .

9.في «ى ، بح ، بس ، جت» : «أو كان» . وفي «بخ ، بف» والوسائل والمعاني : «وكان» .

10.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۴۴ ، ح ۹۶۶ ، معلّقا عن الكليني . الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۴۹ ، ح ۱۶۲ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى . معاني الأخبار ، ص ۱۵۵ ، ح ۱ ، بسنده عن عليّ بن الحكم . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۷۷ ، ح ۳۶۶۹ ، معلّقا عن الحسين بن أبي العلاء الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۳۲۳ ، ۱۷۳۵۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۶۵ ، ح ۲۲۴۸۶ .