قَالَ : «نَعَمْ ، هِيَ لَكَ حَلَالٌ ، وَلكِنْ لَا تَدَعْ أَنْ تُعْطِيَهُ ۱ » . ۲
۸۶۵۴.عِدَّة مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ ، وَلَا يَأْكُلُ ۳ الصَّدَقَةَ ، وَيَقُولُ : تَهَادَوْا ، فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تَسُلُّ ۴ السَّخَائِمَ ۵ ، وَتُجْلِي ضَغَائِنَ ۶ الْعَدَاوَةِ وَ الْأَحْقَادِ ۷ » . ۸
۸۶۵۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مِنْ تَكْرِمَةِ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ ۹ أَنْ يَقْبَلَ تُحْفَتَهُ ۱۰ ، وَيُتْحِفَهُ بِمَا عِنْدَهُ ، وَلَا يَتَكَلَّفَ لَهُ شَيْئاً» . ۱۱
1.في المرآة : «ظاهره عدم وجوب العوض ، ويمكن حمله على عدم العلم بإرادة العوض ، أو على أنّ المراد أنّ الهديّة حلال والعوض واجب ، فعدم إعطاء العوض لا يصير سببا لحرمة الهديّة وإن كان بعيدا» .
2.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۷۹ ، ح ۱۱۱۲ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۰۱ ، ح ۴۰۸۱ ، معلّقا عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۳۶۸ ، ح ۱۷۴۳۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۹۳ ، ح ۲۲۵۶۲ .
3.في «بح» : «ولا يقبل» .
4.السَّلُّ : انتزاعك الشيء وإخراجه في رفق . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۳۴۲ (سلل) .
5.«السخائم» : جمع السخيمة بمعنى الحِقد والضغينة والمَوْجِدة في النفس . راجع : لسان العرب ، ج ۱۲ ، ص ۲۸۲ (سخم) .
6.الضغائن : جمع الضغينة ، وهو الحقد والعداوة والبغضاء . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۹۱ (ضغن) .
7.الحقد : إمساك العداوة في القلب والتربّص لفرصتها . والحقد : الضغن ، والجمع : أحقاد وحقود . لسان العرب ، ج ۳ ، ص ۱۵۴ (حقد) .
8.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۹۹ ، ح ۴۰۶۸ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، وتمام الرواية هكذا : «الهديّة تسلّ السخائم» . وراجع : كمال الدين ، ص ۱۶۴ ، ح ۲۱ الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۳۶۹ ، ح ۱۷۴۳۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۸۷ ، ح ۲۲۵۴۰ .
9.في الكافي ، ح ۱۱۵۹۰ والمحاسن والجعفريّات : - «المسلم» .
10.في الجعفريّات : + «أو صحفته» .
11.الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب اُنس الرجل في منزل أخيه ، ح ۱۱۵۹۰ . وفي المحاسن ، ص ۴۱۵ ، كتاب المآكل ، ح ۱۶۸ ، عن النوفلي ، عن السكوني ، بإسناده عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وفيهما مع زيادة في آخره . الجعفريّات ، ص ۱۹۳ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۳۶۹ ، ح ۱۷۴۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۲۸۶ ، ح ۲۲۵۳۶ .
